Kokhve Yitsḥaḳ · 1846-01-01 · 6 (1846) · p. Seite 90

— 90 — על אשה נביאה. ר3ים עליך יתמהו ישתאו, הנ3ואה בל3 כל אשה נטועה: איך על אשה צלמה לוח נ3ואה? זאת מתנות נשים לעשות כוניס הן על זאת ככה תתפלאו! לבקש לדעת כל נעשה מלפנים. דברי וואלטערע הצרפי. תחת שלשה לכזה אלן, אך לזדון ופשע תנהלהו; א3ני נגף הס פולצי פלן, השני, כולה לעה למוקש עמיתו הלאשון, קנאת איש מלעהו, השלישי, מגלה סודו לחשת 3ליתו. אל חולת אהבה. נכה האשה בלבה אמדה וביד הלופא נפשה מסרה— אך היא אמלה הקל מחלתה מעליה וךפליס הכבידה מלוי בעל נעוליה. אס אל כל ממלה ודא3ה ימצא הלופא מזול ותעלה מדוע גס לחולת אהבה 3ל ידע עזל והצלה? השופט והאבר. השופט: לבל תתן עוד בכוס עיניך, השבועה החלת נדדך הפלת על מי השלפיס תאלב כמתף לכן תענש בעשדיס כסף! האבר: עד אן אכל, משתה ותשנוד את מי השלפיס דס ענבי יין על בתי הסובאים כל עת תעבול עם לעיך כבולים לשתות יין» אמת נשבעת לד' גדלת ני טוב לי שבת גלמוד הולך ערירי מאשת מדנים בת נעות ומדי! אברהם 5חעדלער. אדוני. אם כה משפט השבועה מרצת קח נא עוד עשרים כאשר קצבת, גס בעד השבועה אשל נשבעתי עת אשתי הארולה לי ארשתי; אמרים להזכיר. Mtttheilung von Abraham Frirdlän-er. האדמה אם לא תאדם יישרו סניה׳ אם לא תעבד ותקרע, אם תשולם לנסשה וטבעה, גם• אם סמנה היא, סיריה לא תהיה. נדם אם לא יעזין.