Kokhve Yitsḥaḳ · 1846-01-01 · 5 (1846) · p. Seite 73

73 תשובה מרב האיי גאון. Mitgetheilt von Herrn Dr. Jacob Goldenthal tn Wien- אמר יעקג המנונה דוקטור גאלדענטהאל: נחפשי נאמתחת הספרים נ״י הנשמרים 33י3ליאוטיקא1של לפסיא, מצאתי 3ין קונן דרשות מרגנימא ט3א ׳ והיא קצת תתשו3מ ר3 האיי נאון על הוויית המתים, אשר המק3ן מנניס אותה 3ין דרשותיו ותעתיק אותה 3ד3יר המתחיל: והא לן מדנרי ר3 האי. והנה הנעתק פאן הוא רק סופה, אבל 3ל'י שלדי רוסי נמצאת התשו3ה 3פלמות בשתי העתקות, היינו 3קו3ן שנ״ז ותתשל״ח, ודי רוסי מננה אותה 3רשימתו 3שס: תש וגה מ ה גא לה ומהתחיה לר3 האי גאון ומ3יא ממנה ההתחלה גלשון לאטינו וזה ענינה: ואשר שאלתם אותי שאנאר לנס היאך תהי' הגאלה מ תחלתה ועד סוסה ותחיית המתים ונו', אשר תזה נראה שדנרי ר3 האי אלו הס תשו3ה לשואל ולא דרשה נמו שחש3 3טעות ידידי החנם דיליש נרשימתו לנ״י הנזנרים. והשגגה היתה לו מפגי שמצא אותה ני! שאר לרשות, אנל נאמת הדורש הוא רק תזנירהו ודנור המתחיל והא לן מקיים זה. והמשונה הזאת נמצאת ג״נ 3אוצר הספרים של הוואטיקאן. ואם יספק המספק לומר מי יאמין לשמועה שהם ד3רי ר3 האי, נשיב נראשונה שנזה יש לנו שלשה עדים: קובצי וואטיקאן ודי רוסי ולססיאשהה נאמנים שאס לא נן לא נאמין נ״נ לנל ספר נ״י שהוא תהמחנר אשר שמו נקרא עציו ונזה ג'נ אין לד3ר סוף . ושנית יראה נל מי שקרא והניד סגנון ודרן של ר3 האיי גאון נתשונותיו ונימול ההשונ' המונאת 3נות3 לעין יעק3 חגיגה פרק 3', שנם עני! התשונה הזאת ולשונה ודרנה נמוהם ותקולמוס אחד יצאו, וגס מה שהונא 3ה השונת ר3 סעדיה גאון ראיה לזה ני נאמה נמצאת תשונה נזאת ננ״י נאותו הקובץ שנ״ז של די רוסי אשד הזנרנו והיא נ'נ נספר האמונות שלו. ונדנרנו מזה אעיר נדרן נלל על סימן אחד מונהק להניד ננל פעם דנרי הקדמונים נמו הגאונים ורננים הקרונים להם נזתן ולהנחינס מנין נתני שאר הרננים אשר נאו אחריהם עד זמננו זה, והוא שנתשונות הגאונים על ורן משל ונפרט נתשונות הרמנ׳ס נמצאם תמיד משיניס נקצרה מראים מקום הדין נמשנה ונרייתא או תוספתא ולא יותר, אנל תשונות הרנניס האחרונים אדונים מארן מדתם ולסלפולס ולראיותיהם אין מספר ואין חקר׳ וזה שנענור חנמינו הראשונים היה לנס רח3 נפתחו של אולם ונקיאים ננל ספרי התלמוד והיו יודעים לנוין בנל דנר על הנקודה הננונה נפעם אחת ונדנרים אחדים׳ נחלוף אל האחרונים שהס יצטרפו לעיון ונחפוש ולנדור ר3 עד שימצאו המנוקש, מפני שרחקו מאד מהמקור הראשון ואנדה ממנם הקנלה המוסרית לגמרי. ועמה ידידי הנה לסנינם ונרי התשונה, חקרו ודרשו וחדשי 3ה ענינים נאות נפשנס. והא לך מדברי רב האי: אמר רב האי גאון ולמי תחיית המתי' הזאת שהזכרנו למעלה ׳לאותו שהוא צדיק גמור וגם למי שחטא ועשה תשוב' אבל למי 4