Kokhve Yitsḥaḳ · 1846-01-01 · 4 (1846) · p. Seite 44

44 ומצבם על מוסדי האמונה , אך משטמה וקנאה הלוט הלוע כל האדן איש 3רעהו בכד, תחת מלכי זרים מהסס בקשו את מיתרי מעוזס הפילו, עד ני רפתה ממלכתם 3ידס וצד פרש דשת רשעו על כל ערי יהודה, מאס ד' בירושלים ובציון געלה נפשו, גרשם מארצם, ואל כל פאת האק הפיצם, זרים גזו חילם ועמל אנותיהס גויס אכלו. ומעת ישראל פזור בין המיס צרות ותלאות אין מספד השיגו, גוי ממושך וממורט הזה, כזרים 3מיס נחשנו, וכל לאומי אדן הגת ישראל כדוה זיוה, נפשם שוקקה תמיד אל שלות השקט, ואך חרפה ובוז מנת גורלם, לחמס לחם מדורות ונוס יגונם משתיהס, ודק מוסדי אמונתם עוד מחזיקים ומשעיניס אותם להיות שכס אחד לד3ק 3ד' ו3תורתו כל ימי היותם על האדמה, ני מעת נגלו מעל אדמתם חדשים ל3קדיס יאזרו נח לענוד ד׳ בכל ל33ס, רוח אמון 3ס להוסיף דעת 3ידאת ד' ואן נתי3 האמונה יוליכם 3טמ לגל ימעדו קדסולס. רוחם נאמנה את אל, והתורה הזאת אגן מוסד עמדתם וקיומם, מגן וצנה לכל צרה ומכאו3 י אשר השיגום כל יום ויום. ולמען תהיה תודת ד' חקוקה על לוח לגס תמיד, עמדו אבירי יעק3 גדולי חקרי ל3 להגדיל תורה והאדיר, רוח ד' לבש ו ותם ללמד ליעקב חק ומשפט צדק ומישרים. 3נל מאמצי נחם אזרו חיל להריק עליהם אור תגונה ודעת ולהורותם דרכי החיים, גס ל3 העם נטו אחריהם לתורה ולתעודה ואמונת ד' עשתה שרש נאמן על תלמי לגנס עלי צירי התורה הזאת יס3 כל מהלכם, מעמדם וקיומם, ל3 כל העם אחד לעשות כל משפטי התורה כפי אשר הורוס השרידים 3עם מורי התורה. (ההמשך גתוזגרת ה3אה.) Poetisches von Ignatz Weiß in Groß-Meseritsch. שיר מזמור לבן יעקב רעי האהוב ליום חתונתו. מדלתות שחק שמש ביפיו בוקע, מלהבות אשו ארצה קרנים זורע, עוטה זהבו נשלמה על כנפות שמים; אך בהענן הענן לנסות ראשי ההרים