Kokhve Yitsḥaḳ · 1846-01-01 · 4 (1846) · p. Seite 43

43 הן בחליפות ותמורות אלו הלנו עס ד' מבלי להוביל נפשם אל מטרת תכליתם, רפו ידיהם להחזיק 3אשר אמזוחבותס, ולא שתו עצות בנפשם, כי אס ישקדו בברית 7' ובאמונתו, יד ד' להאכילם מפרי חטאתם, יהדפס ממצבם וממעמדס יהרסם, ידו לחלל את יעקב לשדר מעוזם ולא יהי7 עוד מחזיק בידם להעמיד במרחב רגלם, ואף ני הקימס ד' נביאי צדק מחוקקי אמת להורותם דרכי החיים. לנס כמטיל ברזל משמוע דברי 7' , ודק אחרי זימות לבם הלכו, מחטאם לא נשו, מעונם לא נכלמו, את תומת אבותס הובישו, אישבתעהו בגד, צרת דל לא משו, נפש אביון לא מנו החזיקו ביר מרעים ואת רשעים חלקם, עד ני זעם ד' עליהם גרשם מארצם הוליכם שני ביד בבל הרשעה נתן למשיסה יעקב ישראל לבוזזים. שבעים שנה אך עשוק ורצון ישראל תחת שבט מושל נוגשיהם, עד ני העיר ד' את רוח הכהן הגדול סופר מהיר בתורת ד', הוא עזרא וקדושיו אשר עמו לאסוף שארית ישראל ולהעלותם אל אדן אחוזתם להכין ממלכתם כמקדם, ושפתי כהן ישמרו דעת, להפיק אגלי טל ישע לשארית עמו הוא וקדושיו אשד עמו אנשי צדק מחוקקי אמת ברוחב לבבם הטהור משכו לב העם אחריהם לתורה ולתעודה, מלוית תמימים האלו אור נוגה האמונה הגיה כל מחשכי ישראל, ובדרך אור חכמתם האירו כל בני הגולה, מבין עיניהם צן נזר הדעת בתפארת עוזה, ותבואת כל צדק עשה פרי נחמד לעדי ולתפארת, ומה נמדצו יושר אמרם, להכין צעדי היראה ולתקן נתיבות, האמונה על דרך אמת ויושר, רוח ד' מתנוסס בקרבם להחזיק תודת ד' בחוקים ישרים, ולעשות מסגרת זהב בעדה לבל יבואו זרים פנימה לבלע את הקודש, גם העם מלאו אחריהם לשמור משמרת פקודי ד', ובנח ונחיל אמצו לבבם לאהבה את 7׳ ולדבקה בכל מצותיו. אכן עוד מעט הרגיע לב העם מחלאת הרשעה ושמש הצדקה רפא לכל תחלואי לנס', מיש סער המבוכות זועף בתרועות שאון לקראת ישורון, ני לעומת עזרא וסיעתו קמה עדה הרשעה עדתהשמרוניס לעמיק סרה ולדבר עתק על עזרא וקדושיו אשד עמו, נמצח אשה זינה העיזו ראש לדבר על לב העם לסור מדרכי עזרא ולתעב כל חוקים אשר בדא מלבו, גס רבים מעמי האדן משנו אחריהם ואך תאניה ואניה ביהודה. ממקור משמת זה יצאו נל הרעות אשר השיגום מאז עד כי נגלו מארצותם, ני אחריהם הכבידו הצדוקים המתפרצים בד' לפרה ראש ולענה נוכח הדבקים בד׳, ומעת הדעה הנשחתה הזאת פר צה פרן בעדת 7', אך אכזריות חמה ושטף קנאת איש מרעהו עבר בכל ערי יהודה וישראל, איש איש שנא רעהו, בדית האחוה הופר, ותחת היותם שנס אחד להכין מעמדם