Kokhve Yitsḥaḳ
- Journal
- Kokhve Yitsḥaḳ
- Volume
- 24 (1873)
- Issue
- 37 (1873)
- Date
- 1873-01-01
- Page
- Seite 95 (sequence 88)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 66% known words query
- IRI
…/4785731-4788839-6613338--3757-4788927- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
א״ו חיי א נשם רג יע' כגת ט״ו: א״ר יוסנן אמר דיל, כריתות «זוגות ז. א״ר הונא א״ר אבא בר זבדא ופסחים ק״י: א״ר הונא א״ר ששח, אעפ״י שהיו שביתם תלמידי ר״ה דאתעקת מפרקי׳ (ע׳ יבמות מ׳) י״ק מ״א: ר׳ ייבא סבא בעי מר׳ נסמן , כריתות ת׳ . א״ר ינאי א״ר ייסכ!, וע׳ ירושלמי סנהדרין פ״ג אקלס רבא בר זבדא דאמר שמועה משוס דזעירא מיניה, ועי בילה כ״ז. ופירש"׳ )"ל נו״ש בן מנשיא וחבריו ובסוס׳ קול'1 י"ח.ד״ה אמר ר״ס. ומום׳ ע"! נ״ט: ווא״ש סס וחולין ע"! א״ר פפא לרבה וכי בשייר ס״א שט״ס הוא, ע׳ רש״י כתובות ל״ר סע״א, ורא״ש בנורות 0' יש נכיר וו״ן ריש סונה ותורת חסד כלל י״ג—נו״ו. — 95 — יעי שבת ש״ו: א״ר יושכן אמר ר״ל, כריתות "י! «זוגות ז. א״ר הונא א״ר אבא בר!ברא ופסח׳ (המשך יגא) ידיעת ובקורת ספרים. מהגאון המקובל רבינו יוסף יעבי׳ל ז״ל ממנורסי ספרד בשנת מ״ב ונו׳, עם פירוש חדש לברר ^ננבן ולהגיה דברי המחבר בטוב טעס, נקרא "אוד קרוב“ ובסופו מאמר — **«■**•■% 'אחרית דבר" להוכיח יסודי הקבלה מפשטות הכתוגים׳ מאת ט: שם החה״ש הרב המבאר זקן בחכמת ובשניס, איש סמורות ונשוא פנים, כבר נודע לתהלה עפ״י מאמריו ככה״ע / חותמו "טישו״ב", לשונו זהב ש ח ו ט ובודק בעין בקורת לאור נר הסקירה והדרישה לתורה ולתעודה, והוא המחבר ם׳ עין גוחן פי׳ לבח״ע אשר בו יתפאר; הטיב כראות באור הסייס, וסוסיה הודיע לרוב, בפירוש הנפלא אור קרוב את הכל יפה עשת בהדר נכון באר היטב, פנינים בידו הענה, וכל הקוראים יידוהו סלה I גס הוא הציב ציונים מתלמודיס ומדרש בכל המקומות אשר מזכיר המחבר מאמר תז״ל, והראה בקיאסי הגדול.!.— אכן ■לא מדע לי מריע איננו מראה מקוס נס בפסוקי חנ״ך והמענס מהס?—אן> ע״ן לא פקח עינו הטהורה לעורר על הלשון הרגיל בפנים הסינור בסגנון אתר, נמשל: פרק ט׳ צד נ״ה: כגון הנרבוני ואלבלג וסראסא, כעין זה לקמן פי״ב צד 70; שם לד נ״ט! הוציא אבני שוהם מראשי הפחנים, נ״ה לקמן המאור הקטן ספ״ת; ושס צד ס״א : היהלך איש על הגחלים ונו׳, נ"! גק«| המאור הקטן רפי".— וכן יש להעיר ששם צד 56 כתוב: ובספרי ודברח בם ונו׳ (ובפלוגתא) למדתני חכמת ישראל ונו׳, וב׳ המבאר סי׳ י״ג //«דומה לי כאי!ה מדרש סז״ל יקרא פלונתא ואולי הוא מדרש תמורה״ — וא'׳י איני מודה לו על התמורה, ואולי המירו לשון פסיקתא בלשון פלוגתא, שבייה בפסיקתא זוטרסי מביאה הרב החנם מאיר איש-שלוס במאיר מי] נספרי פ׳ ודנית בם (ואתחנן פלייר) ״ע״ש,