Kokhve Yitsḥaḳ · 1873-01-01 · 37 (1873) · p. Seite 32

- $7 Von H. «»wy»ת. Und was kein Verstand der Verständigen sieht, Das übet im Einfalt ein kindisch Gemüth. (Schiller) תשנא שקר ושפת רסיזז ולכל חקר עינה צום!ה תשקול ערבהו כפלם ומאזנים תעשה כנפים לשתם עינים תשמור נפשהו מכהש ועדיה. ותכסה נאברותית הגי הארץ לסוכך עליה משוד ומקרץ לכלי ישסו חמדת האדמה תשך בדממה ריב ונקמה טרם ינסו לפרוץ פרץ*) אך לפעמים תרד אלינו משמי רמים — לשבת בתוכנו 1 הנה נודדת מהיכלי שדים לאהלי אנדים ולשוכני הרים בשגם חומדת להאיר עינינו. בלי מנוח תדרוש לאוהביה ריח ניחוח על שפתיה הענוד. תגביה תשפיל הגאוה תכבה התאוה תעורר האהבה וחשכה תגיד. באחת מעיניה. אהבתי ויראתי אמת הנאדרה ־ חיי נשמתי צפירת תפארה מחמדים בתבל כמוך אין — אשדי עין 1 ראתך בחיץ צרופה מהבל זבח וברה 1 והאמת־בשמים תבחר לשבת. לאלהים חיים, וקרבתו תואבית בכל טוהרה לפניו משחקת ובנפש שוקקת עליו מתרפקת קחת זוהרה מאמתו הנשגבת. 1 1 I *) ננפש האדם המגמה אהגה האמה לכן «דגר הילל נקענוהו או הארס העומד «וד גמצג הילדוה — רק אמה. אגל הכונ הולדה הלמוד והגידול הוא. «הלה לריח באנו* אשר •צא זן ועהור מיל׳ יוצרו. הגה;ה ימנ על פי ההכרח שירא לדני האמה (מהמה יראה) נודע המאמר veritas parit odium ולפיה׳ יסנ השני משאה משרון השכל כמאמר המלך החכם פחי יאמין לכל «■גר. שלישיה יש כזגוה אשר נולדה מן ההרגל ועוזר רגיעיה ׳דגרו אנשים שקר להועלהם,כ׳ ׳חנפו למצוא להם אוהג אי עוקר והמוכר משננו הדני העומד למכור החח כי יאמר הקונה רע דע ואוזל לו אז ׳ההלל. אולם אין א<0 ישקר גמלהו מאהנהו אה המג'ועל כ׳ יאמין או ידע נצפשי שנכון ונאוה לאדם לכזה ודי למשכיל מל דגר. (וז״ש חז״ל! שהדי חקרי אאגי״הו.זיל•) )הי»« הנה שעד לחמאער הרומי אשר הגאה׳ שכן אמר אבי׳ (כהוגוה פרק ׳"ג) האי צורנא מרננן דמרחמין ליה גני מאהיה לאו משום דמעל׳ עם׳ אלא משום דלא מוכח להו *«׳לי דשמ׳א. וכנים דנריו כ׳ האיש הדונר אמה גלי חריפה ומשא פנים הוא לא יקנה לו רעים רניס. ואולי ע״ז הזהיר שלמה (משלי "ז י״ז) נבל עה אוהב. סרע ר׳ל אס הרצה אח לצרה צריך אחה לאהוב אח חרענכל עה ועונה שלא חוכיחהו מל פניו למען לא ירחק עצמו ממן כי לא״יאנה לשמוע ipm פין. וקלוג לודאי׳ כנים דגר׳ המבאר ואח לצרה יולד שהוא יולד לךנעהיד על דרן הההול. מי«’שמע מישע גענארען ווערדען! גענוי שלא נמצא נהזה ולעולמי עד לא •מצא (לאה נאור להמכס רא״א זיל שם.) ואשר ,ר Vf נ י j »דמה כשהילה לדגל נמשנה לנאוה ג׳ ׳*ג כל שרוח הנריאוה נוחה הימנו רוח המקום »» >