Kokhve Yitsḥaḳ · 1873-01-01 · 37 (1873) · p. Seite 16

16 - ואחרי אשר הואלתי ■להניד לך את כל לבי׳ לא אפרד ממך מבלי הזכיר מאין יצאו,לסי דעתי׳ הקלקולים הנזכרים למעלה אשר ישחיתו כל חלקה. טיפח בסגנון לשונך ו וכמדומה לי שהוא אמת ויציב : הנה בל אשר ישים האדם למוסת לו בימי ילדותו ישאיר בקרבו רושם קבוע וקים אשר לא ימח משם כי אם כיד חזקה ובחהאמצות גדולה ויתרה של האדם, הלזה בעצמו׳ ולכן שליפות בל איש ואיש או העדר שלי מותו בעדן מן הענינים תלוי במקור הראשי אשר ממנו תוצאות ידיעתו ועסקו בזה העדן׳ ובמה שהיה לו לעינים והאיר לפניו נתיב בראשית ימי עלומיו נעיד שהיתח נפשו רבה ועלולה לקבל י כל צורח כאספקלריא הזאת שכל מה שאתה מעמיד למילה יתראה בה בצלמו כדמותו׳ אם מחמדי עין מזהירים ככוכבים׳ או ־פנים נזעמים מלאי רוגז ובאלה. ועתה ידידי. אחרי אשר אתה בלי מורה ומנהל קנית לך ידיעתך בשפת קדשנו וידיעות אחרות אשר רוב בני עמנו התלמודיים סח בארצנו ימנעו את בניהם מהן, בלי ספק אנה המקרה לידך בראשונה רק ספרי מליצה ישנים, ועל פיהם אחזת דרכך ובמתכונחם עשית כמוהם׳ ומי יודע אם לא רק מעט עסקת בספרי חכם* העמים המרבים לדבר על המליצה והשיר לכל משפטיהם וחקיהס אופניהם תנאיהם ונדריהם׳ הכל. כטוב טעם ודעת ובגוי על יסודות חזקים ונאמנים׳ ועל כן לא הגעת עד בה להוציא ישן מפני חדש. ואולי מפני שרוב עסקך היה בספרים עברים ישנים׳ ולא הנית הרבה בספרי עמים אחרים וביחוד בספריהם של פלסופי אשכנז החדשים לא הודגלת נם בן בדרך החקירה הישרה. יהבקורת ההגיונית׳ ולכן רוב מאמריך ישיטו להם את הדרוש לקו והחדוד למשקלת׳ מבלי בחון אם הם מכוונים אל נקודת האמת או לא. וזו רעה חולה אצל רבים מסופרי בד עטנו אשר יחשבו בלבם כי פעולתם רצויה אם יחשפו זרוע עוז להראות עוצם בקיאותם בספרים שונים ולדרוש כמין חומר מאמרים זדים ונפלאים על דדך החדור והפלפול׳ אולם בזה לא נראה מאימה רק כשרון רוחם לפעול גדולות והסופר איננו חרמם או אשף אשר .יראו נפלאותיהם לפני קהל ועדה בי בחיר אלהים הוא ובטרם נוצר בבטן הקדישהו להורות לעם דעה ולרעות אותם בינה והשכל׳ ולכן. חלילה לו לחלל עטו לתפארת עצמו וישוח לנגדו תמיד בי תכלית הספרים היא דרישת האמת. י) *)׳ למען חיע ונחנס קורא אהוב עד נמה דרושים כאלה הנבראים מאנם ומהו לא יכבלו מליהם חק, ואיך המה מסים מקלקלוחם ויאבדו דרך, השכח ושמע אז אכל ■קטר ל׳ אחד ממיודעי מדרשן נזה הנוגה נמו למיס מגדלים הפירחיס באויר דט עליהם .קו חוהו ואבני בוהו, ונחון בל חלומוחיו ודבריו אשל שקל גש נם הההסך נתחנולוחי