Kokhve Yitsḥaḳ
- Journal
- Kokhve Yitsḥaḳ
- Volume
- 24 (1873)
- Issue
- 37 (1873)
- Date
- 1873-01-01
- Page
- Seite 14 (sequence 15)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 61% known words query
- IRI
…/4785731-4788839-6613338--3684-4788854- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
- u - אך גם זאת לא עלמה בידי ואוחילה לאלחים ני ירחיב לי ויאר פניו אלי אז אתפוש עש סוסר כמקדם ואשייל בפרדס המומיה עם אחוזת ׳מדעי יודעי לשק וספר לשאוף רוח וללקוט אורות כאות נפשי.— ואחרי הצטדקי לפניך ידיד לב* אשובה אל אגרתך מחורף שנה ־«■!עברה- כד. שחרתני להניד לך דעתי על כמה מםאסריך הנדפסים במקומות שונים- ואומר: אמנם ידעת• גם ידעתי מאז כי כביר מצאה ידך בשפת קדשנו וללשונך תגביר לתת אמרי שפר לכבוד ולתפארת כאחד מפליטת סופרינו העושים חיל להרים קרן העבריה׳ אולם אחרי אשר לשמוע משפטי בלי משוא פנים חפצה. אל נא יחר בעיניך אם לא אכחד ממך את אשר בלבבי והוא: כי לא תכלכל דבריך במשפט להיותם נגבלים ונערכים כדרוש לחפץ הטעם של בני הדור החדש- יזדמיונך כאיש מטיב נגן אשר חננו הטבע בקול אדיר וחזק ערב לאזן שומעת אך לא ירע את הטעמים של המנצחים בנגינות אשר על פיהם יפלסו נתיב לשיריהם- וישורר ככל העולה על רוחו-• ומבלי ח ש ך ישמיע במרום קולו קול גדול ולא יסוף- קול ענות גבורה המעיד ■על הכשרונות הנחמדים הנטועים בקרנו מלידה ומבטן- אך גם על העדר נתוח החלקים בסדר וערך נאה והצטרפותם לאחדות כללית שהיא תכלית השליטות הראויה- כן נם אתה בלי מתג ורסן עדיך •לבלום- תבא תמיד בעדי עדיים לפאר ולקישש לבלי חוק גם כל דבר קל הערך דעךי לא יראה כל מאומה מעצם העגין מרוב התכשיטים אשר יכסוהו על פני בלו- ותחת אשר יבקש הקורא את תכלית רכונה הפנימית׳ כשטף מים רבים אליו יגיעו המון מליצות רמות זנשאות אחוזות ודבוקות אשח בעקב רעותה כטבעות עןלשלת ארוכת המדד- ועד ימצא מבוקשו ייעף שבעתים, סוף דבר תאריך במקום שיש לקצר- ובמקום אשר תכונן מצעדיך לדרוך באורח ישר.תעל שמים תרד תהומות. — והנה כבר מודעת זאת לכל מבין עם תלמיד - בי כל עניני בני אדם וכל המעשים הנעשים תחת השמש הטה משתנים לפי המקום והזמן אשר בהם יצאו אל הפועל- כי כל פרק ופרק של הזמן וכן כל איקלים ואיקלים יש להם חותם — תכנית מיוחד אשר ■רשוטו נכר בכל פעולות בני הדור או תושבי הארץ הזאת- וישים אותותיו אותות על בל הננינים והכלים ואופני עשיית הבגדים וצבעיהם ועל מלאכת הציור ועל חכמת המוזיקא ועל סגנון לשונם של הסופרים ונעלי אסופות■ כי בל אלה חברו להם יחדו בציון מיוחד המבדיל אותם מתולדות זמן או מקום אחר- ורוח אחר נוססד, בם . •ואתה תחזה כי בדורות הקדומים נבנו הננינים באופן משונה מאשר הם עתה׳ בי התנשאו על גבם כמה מגדלים מעשה צעצועים- והיו מוי־תריס ומעוטרים במקלעות פקעים ופזורי ציצים למכביר, וכן היה