Kokhve Yitsḥaḳ · 1867-01-01 · 34 (1867) · p. Seite 102

— 102 — מהללי איש מהולל. .on Thron Adlerlteirr« אדוני היקי! יען ידעתי, כי מ״ע כ״י הוא אוצל יקר ייל?# חכמה לדעה אמה יצדק יכל המכתגים אשר יליצו אליו מכל קצוי אלן יסקול בפלס ומאזני הכינה, וכל מגמת חפצו הוא רק לסת לאיש כמעללו ובל מעשי איש יקל אשי יפעל ויעס למי דורו יפרוט ישפרו לזכיין עולם, אמרתי אבוא גם אנכי געשי הדלה והרזה, לשפר ממפעלות איש יקר בר לבג, תמים מנים, הנודע לפועל שוב בעירנן מתמול שלשום ה״ה הרג המלין נע״ה« ס׳ אוהל יוסף (השפר הזה נדפש "גשנה העברה ע״י עוזר ומימך ה״ה הרג החריף ושנון, גבר הדיג ושוע מוח מרדכי אליה רעכעליש לי ׳ אשר לולא עזרו לא הוציאו מפניו לאור עולם — יהי שמו מגורך!) וגם אחד משופרי מ״ע כ״י ממגרת ל‘ ול״א — כ״ש מו״ה בעריש גאלדענבערב לי למען יקצור נינה אשר זיע בדמעה . אנא עטי! אל תרב אמרים כי תרבה הבל ברוב דברים. רעיוני'• לכו נא אורח סלולה, מנעו עקלקל׳ לבל תפלו במצולה כבקשכם רמות ולכת תשגבו - צוררי אקראכם׳ חרפתי תאהבו; אך אם רעיוני ישמעו לפקודתי גם נפשי תתעורר לשיר שירתי. עורה נפשי! לרון שיהתחלה, כי דלה מליצתי׳ בסי אין מלה לכבוד מורי יקירי׳ מהולל בתשבחות תיטב,דל שירתי בנסכים ומנחות. , גאלדענבערג, מה גדלו מעשיך למכביר חלקת פניני תורותיך. לאבר אדמה ואשוח מעלליך׳*) אתה הזורע — והנערות שלחיך, וכאדמה מחיקה הזרע תצמיח וכל תפלת האכר: כי זרעו יצליח-“) . ובקציר, עת תעש מאה שערים ׳ ' , אז בגיל יקצור עמרים לחמרים י כן עצי תבונתך׳ במו יגעת׳ סרחי תורתך, בלבם זרעת,