Kokhve Yitsḥaḳ · 1867-01-01 · 34 (1867) · p. Seite 33

33 מי אישר לו אמונתו כף וסלע, י הן הוא ימצא בתורה העדינה אבן נגף לאנית החיים, אף מכאוב ודאבה למאות ורבוא, מי אשר לו לקח טוב דברי בלע. וכאלף מדקריות חרב שנונה מקור צרה ויגון. עמל מלא חפנים ז — יורדים דבריה לחדרי לביו. T T I i י * MI«; T VT t •1 — t T i T T r « לכן בני 1 בכל עת ובכל רגע אהוב את התורה בכל לב וקרב; בצלה תמצא מחסה מכל פגע אם תהיה לך ספר, אף לא ח ך ב! (Nach A. Ehrenteil.) לדח־ "iDsQ t: : אל המעתיק ספר חובת הלבבות ללשון אשכנז ה״ה המליץ דגול מרבבה נודע לתהלה ולתפארה בכל קלוי ארן איש שהכל נו מו״ה מנחם בריי שטערן ב״י. Von M. D. Balaban. איש הרוח ■' ממרומי שמים נפל גורלף כמפענח נעלמים ז - 1 I! t -!ז■- - -_3_! חכמה ודעת מאורי החיים אספו נגהם מכביר ימים מעיני העם מכבר נסתרה בלשון עלגים החכמה מסתתרת הראת כשחר תיופע נהרה מעשי T, אמן המדוברת. למעבה אדמה ברוח גבורה ירד חוקר שפוני קדם מתהומות ידלה מפלאות היצירה עפרות זהב פטדה ואדם חמדה גנוזה בארץ מתחת איותה עטפו חשיבה ועלטה יוציא תעלומה נפיש משמחת מבור תחרדה ומעמק מטה, בשפה בצעיף חמותה הוכחת דברי חכמים וחדותם נסתרות במו רוח חדשה נפחת כמקדם .יבריקו אור יקרות. אשרף ידידי! בתבל' לתפארת נודעת מגמת פניף ששערים נתונח אליף קחה האגרת מיד אוהב באמת ומיישרים! —