Kokhve Yitsḥaḳ · 1865-01-01 · 32 (1865) · p. Seite 18

אל החכם פראפעססאר דאקטאר וו. וועססעלי. ליובל שנת החמש ועשרים שנד׳‘ הכתף לפ״ק. זה לף, איש רבי פעלים. קמיש ועשרים שנה ׳ _ מו.ךה משפט חק ותורה כשאל באורים, ׳ בלב.;!הו ר(שמח,. בעצמת אהבת נעדרים, ברוח מלא חכמה ולנפש נאמנה - , - r ־* v 1 itt ׳1׳ ט;v ז ז עם הצדק והמשפט ברת אמנה.. ־ «I I V - ן ז י - י!״ . . לרפא מזבחם ההרוס ולישר הדורים; להלחם למו בעז באישון ליל שמורים. - י י -- , ,־׳■ :• ו¬ עד עלות השחר, עד העלות העננה. ~ אשריןל נקר;קר׳ בי לזאת ניצרת י. אשרי העדה לגור בד, באהבה בחרת;! ״ ז r ז t ז ־ ן* r t ־■ : r חלא מאור חכמתן? תקח לה'ד,וידי קךדםי. - באזן.קשבת רבת שמעתי שמעך, י תהי נא דנתי הזאת תודת פעליך, הבאת ליום שמחתך ןדודוה ייטהר;דים - חיים יעקב במהי״ב אונגער. חפ״ק איגליי. דברי הברית והשלום..Von Josef Löwy אםר נכרתו בין ראם הקראים הישים' מהו:..יוסף לעאנאוויטש, חכם עדת בעלי מקרא בעיר ה א לי ין, וביני משה יוסף חליי. תשואות חן חן לך'אדוני יקירי, מורה דרך לעדת בני מקרא' החכם מהור״ר י ו p ן> ל ע א נ א ו ו י ע ש י נ״י. לא כמתרשל שמניתי ידי בצלחת או כמוכת ברית אהבה מנעתי לכתוב כך אדוני, ואחר עד3עתה, .מלילה לי! הלא .ידעתי לבך הכיהור עם אלהים ׳אנשים, ואהבתך .הנפלאה לי הוקד בקרבי מאהבת נשים; ואך אתה הלא זכור תזכור את יישן- לגל קשצנתני, אלן חדלתי'עיי עטי מחמת תקרון דבר המשובב; ואם אמר יאמר עבדך רוב דברים מעטי הכמות אין במו ריח תויה ותושיה, והיה בית ידשן. לקש וכמון תרדפני רוח אפך, רות סכמה ובינה, ובחמתך תנהלני.