Kokhve Yitsḥaḳ · 1863-01-01 · 29 (1863) · p. Seite 11

11 bxeqese über den ersten Abschnitt im Tractat ״Aboth״. Mitgetheilt von T. Dr. Luzzatto, Professor am collegium rabbinicum in Padua. *) (המשך) יהודה ירי' לכשיקבלו ירי': ושמעון יכו,: יהודה גן טנא' ושמעון גן מטס קבלי מהם, מצירו נשרהדרץ ירושלמי (פיק רגמר הדין) ארן הרירי יהודה גן טנאי רמיא ואיח פרא פרי ומחליף. מאן דאמר יהודה גן טנאי רשיא, עונדא דאלכשרדריאה, שלחו להו גרי ירושלים (ש״א נעיין ממרי יהיה רשיא נרי ירושלים כהנין) מאפי ייושליס הגדולה, לאלכשנדריאה אחוהי הקערה, עד מחי איישי יושג אצלך וארי יושנה עגומה (ש״א עגורה). על פיש מייחי אילפא, כלומר רכגש נספינה וגא לק למדרו שהיה :שיא ומאן דהרי שמעון גן שטח רמיא, עונדא דאשקלון משייע ליה, דפרן א״ר אליעזר מעשה גשמעון גן שטת שהלה שמורים רשים נאשקלון, דהוו, תמרן כשין חרשין יתנן נמערח אשקלון •הנן ומחנלן עלמא עמד שמעון נן מטח נמס שגריר ורשע עמית תמרין גונרין נחירין, - ויתד נידהון תמרץ לנועץ חדתין יהינין גו קדרין חדתין ובייפן על רישיהין, ואמר להון אין רתר־ת צפי־ית (ש״א צפיית רחריה) חדא ז־מנא אתון לנשין (שי׳א לנושינון), ואין צפיית (ש״א חד) זמן הניירות אתון עלי ן כלכון כתדא, פי׳ אס ארי נוחר פעם אחת לנשו הנגדים, ואס ארי,רוחי פעם שרית נואו על־רי (ש״א ל" ג מן פ•׳). וכיון דאתון עלי ן ישג כל חד וחד מנכון חדא ויטלטלירה מן ערעא (ש״ח דעשקין דהד־ן חישון יטלטלוריה מן איעא) ולא מצלח אזל קם על תרעא דמערתא, אמרו ליה מת את נע־ הכא, אמי לון למילף ולמילפא (ק״א ר־לך! ומליפרא), כל מיננא יעניד מה דהיא חכים, והוות כל חדא וחדא מרהון אמרה מה דהיא אמרה, ומתיא חמרא או קיפי, או תנשילא, אמרין ליה מה את יכיל עניד, אמר יכיל אנא מצפי תרין זמר־ן ומייתי הכא תמנין גינרץ נחירין דכוותי, לנושין תמרין לנושין רקיין יתנין הכא עמכון חדיין ומתדיין לכון, אמרין אוף ארן כן נעיין, צפי חד זימנא, ולנשי ן לנושיתון, צפר זמן הניירות, ועלון כלתץ, אמי כל מינוי(ש״א מירא) וחכים, וטערורץ ואזלון יצלנורץ. אל תעש עצמן כעורכי הדיירץ, כמקבלי טענות שננית דין, שמלמד׳ ן את נעלי הדין להעריך ולהשדיר טענותיהן היאך יטענו, כאותה שמצינו בתלמוד נכמה מקומות, נכתונות פרק נערה שנתפתתה (ש״א ל״ג ד״ת), נר׳ יוחנן ויג רחמן שהיו מלמדין את קרוביהם לטעון (ש״א היאך יטעני), וממעשי כן היו מתחרטין נעצמן, ואומרים עשינו עצמנו כעורכי הדיינין, *) פירוש מסכת אבות לאחד מרניתירו הצרפתים ז״ל העתקתיו ארי שד״ל ממחזור ויטרי כ״י אשר ניד ידידי המשכיל והנדון כמר יוסף אלמרצי, והוספתי במאמר מושגר חלופי רסחאות אשר מצאתי גכ״י אחר אשר ניד ידידי הר״ל, וכנר דגרתי על הפירוש הזה נכים חמל רביעי עמוד ר״א, ושם העתקתי דף אחד לדוגמא, וכאן בחלופי הנשחאות הנמצאים נדף ההוא קצרתי לפעמים וסמכתי על מת שכנר כתבתי נכ״ח הנ״ל■ 2*