Kokhve Yitsḥaḳ · 1862-01-01 · 27 (1862) · p. Seite 83

— 83 - שנע ענרסס עלי נשלף qip ורמה שפוכה, וצא ייפו ממני עד בלעי רקי?! ... אשר לזאה השלר לי נעונן אס נהתעעף עלי נפשי יצאו מפי דנרי הגה נכאים אלה , לענוש מל•.«שכיל שיר ידידוחך. ואפה ידידי נכבדי חניני יקירי, הנף רואה נזה נ• דנריך נפי ומלוסיך על לשוני; אך הוד החזיון אשר חזיה לי נהפך עלי למשריה, וסרה מראה נועם היאיסני — רזוה קשה הרזה עמדי! ... טוב מראה עינים מהלך נפש. (קהלה 1׳ הסתיו .עת כי.ילכיש שק השמים ועריפים ערפלי דושןי.יחתלו׳ ויסירה וסופה ארצה יחדלר׳ ותהי כמת כלה - קרח המים. : י - •י \ T - -lv T ומעט קט כי ישלח שמש כ־ןךנים- ובעד עב הבקיע.זקיוילעמלו׳’ ולנגהם מסלול בענן זיםולו. והדר הקשת אז'ירהיב עינים; פעריות חמה פתאם שנית.יחדו׳ ופני רום ר^ו - כפו עפתה: כן קשה ידם׳.יד אל כי עליו קשתה׳ כל - עמל אדם וצר עליו נועדו - שוא תשועת תקוה בי א1ךה תראנו... ובבית־ו - צלמות הה.יגאלנו!... ואלה׳ החמלה והרחמים ׳רחמך ויברכך וישלם נמומיס לך ולאוהנך נאמה ונחמיס, מוקירך ביושר לנב. זאב ו ואלף נר״י הנהן ק אפל אן. הערה בענין תפלת היה עם פיפיות. Von M. I. Moimon. כנר העיר הרב שי׳ר (סולדוח ר«א הקציר הערה כי) שהחרוזים הנמצאים לפנינו בשפלה זו(היינו מן נאור פניך יהלכו; עד ואשה השמע מן השמים) הם הוקפה ממאוחרי האשכנזים. והראיה שגם אצל הקפרדים נמצאה חפלה זו, ושם היא נקצור ונלי חרוז אמד יק האשכנזים עשו ממנה פיוע וחוק־פו בה חרוזים יעדש. ובהערה כיד שם כחג "יכן עשו (החזנים שהיו ג*כ פיימניס וחברו לעצמם שפלוח ופיועיס כרצונם) נפי הנראה, בימיהם ואחריהם הרנה שין, ואחד מהם מנר בלי ספק היה עם פיפיוש שלוחי ממך ביש ישראל הורם מה שיאמרו, וכן מראים רוב פ יו עי הקליר שלעצמו חברום לבקש מאש השם יכולה ולשון צח להחפלל נעד הקהל וכוי." אמנם לדעח׳ נראה"כי שלוחי עמך ניח ישראלי' G*