Kokhve Yitsḥaḳ · 1861-01-01 · 26 (1861) · p. Seite 31

31 בזויה היא ושנואה בתורת עם ישראל, כחילול השם". ואם תחפוץ לדעת מה היא, הט אזנך ושמע, כי אם הבן יהודה שובב משובה נצחת, ילך ארחות עקלקלות, אז בוזה שמו שם אלהיו ומחלל את שם אבותיו, 4-זך זאת אהוב בעיני אלהים ואדם והיא קידוש השם, אם ישמור איש ישראל אח צעדיו מלבר! בתוהו לא דרך, ושומר ידו מעשור! כל דעי ואך טוב וחסד יסובבוהו כל ימי חייו, הוא יכבד אלהי הכבוד ישרא^ אשר בו יתפאר. ואם תחפצו לדעת את יקר ערך ימם הטוב, שאו סביב עיניכבש וראו המקהלה הנכבדה פה אשר התאספו לשמחח המשפחה, כי המוח באו לכבוד האיש הזה, אשר יתן היום את בתו לאיש נכבד ושוע, ואשר חיה יחיה פה זה עשר שנים, וחסדו וצדקו יענדוהו עטרת תפארת, ולשמו ולזכרו תאות נפש.- עתה אתם זרע ברוכי ה׳, אשד תקשרו נפשותיכם היום בקשר האהבה, ותבואו בברית נצח, שימו עיניכם ולבכם לבנות בית אשר לא, יכרת, ושם טוב כאשר לכם יאתה, לכבוד שם אבותיכם ושם עם ישר ** תראו לדעת לעיני נכבדי יושבי עיר הזאת, כי לפני שמש ינון שם טוב, לא ימיש מכם ומזרעכם ומזרע זרעכם עד עולם. ועתה כלמו יעלו עמי תחינה ובקשה לפני אלהי הצבאות, כי ישלח מלאכו לפניכם לשמרכם על הירך אשר אתם הולכים כעת, ויתן לכם כה ורחמכם. ברכה והצלחה כחפץ כל הנקהלים פה, באחוה וריעות אמן. .Von Moritz Ghrentheil ־־ הכ£ל^ , 1) הךחק, הן־חק מקריה הימך, סלע נדל מאיד עיני צוסןה; נורא הסלע־סכיבותיו אמים, בתקף ועז מוצק בלבב נמים. cs אל הבלע! אל הסלע < קומה 1 נפשי תשתקק שבת נעלמה,, נעלמה מעין אייש׳ בביה מרעלת בנקיקי הצור מקלט שואלת. 0 בןךים רפות אני שיט תפקזתי, ובמישברי הים נפשי חרפתי: - תנו• לי גלים ׳ תנו נא"לי קבורתי, אך t אךם בל תנע בריתי. ז ס בלי מלח ׳ בלי משוט מהרה האמה אלי ארץ גזרה׳ שמה ושאןה.*