Kokhve Yitsḥaḳ · 1861-01-01 · 26 (1861) · p. Seite 23

23 כרך א׳ שיר ר״ה ומה שקובכשי בענין הפירוד . כליאה ודוד הקבצו ושמעו• קורות זמנים 1אשר הרעו, ך כצו יגונות כארי נגדי , ובי וילחצו אותי כני ימים׳ עדי ויבגדו כי הזמנים,.עד־כא־ נימו־דו כי עת אהובי רחקו׳ התנכרו אלי כאלו לא ידי גם העמידוני למטרה ^חץ ויבתרו נתחי לבכי בנדוד [?שרפוהו שלי נוד אוהבים לביא לפני יום ליום כרעו,■ נפשי במאכל לענה שבעו, לו לא ראיתים עוד. וכי פשעו גם משפטי מוסר אזי פרעו, עוני׳ ולכאבי לא שעו, .קשתי, ןנשערה 2) כעת נקלעו, תמיד, וגופי כגלי קסעו, במעט ונוסף 0 לאשר גזעו, רבו אסונותי כחול.ימים ׳ ושמי חותי מאיד דלו ׳,ערי נבלעו,4) עיני עלי זאתילדמעון דם ׳ כי בלי בי מעינות דמים אמת נבעו, עת.יככיון מקרה 5) זמן הרע, ועה .יבכו עלי רודים אישר נסעו. רעים תמול היו פאר על ראשי׳ א?ל י היום?כץ־ 8) ,קבר הכי טבעו, אמש כמו שמיש'ןסד,ר זרחו ׳ י היום במערבי ׳שאיל שקעו ׳0 . נסעו ׳ ועצמות׳ כמו קר 8) נוזרו מאיש?דוד, גם מרבדי פי לעו.;?שי ול?;י שכחו שמחה, אבל מקפד ותמרורים ואון 9) יזןעו, הה על קבורה נקשרה באוהבים ׳ איכה ירי מות בש קרעו. כל־היקום לא מצאו חפש ׳ אבל אזני ימיר,ם לשאול?רצעו. ישכו בתבל,קט מעם י.ולשמעו שופרות נםיזעה.בעדם יתקעו 0!>. ולטשו מטות ומשכנות י ובין ציות קברים אהלט תקעו. אדה עלי צורות יפיפיות תמול, היום בגוש רמה ולם נצבעו. שיו כמו אבן בתוך קבר ובור, נם מקזות ת.כל הכי?מנעו. האל אשי נזר כמלת על־ב?י עמו, יחים עוד ׳ וקול לשמעו: התנערו מתי! וחושו לקזות׳ כבוד כהר־קךשי, להקתעשעו, גם ו?נו לשמי' ופצחו זמרו תמיד, והודו לי ן? ם הריעו כי אתישאךיתכם כחסד אישמךה. לא.לעשו עולה ולא.יישעו. 1) נכ״י: ומא קלסה פי מעני אלפראק, ונלאה שעשה קינה זו על מוה ארד מאוהביו. — צ) כן נקדהי המלה לפי שהיא נקבה מן שעל והיא נלהי נמלאה יק פ״א במקרא בקמיכוח, סשמל שעלה בשלי. 8) מלשון אקיפה וגויעה ס, ונאקן>. ועשה זה ע׳ד סוקףלומם, ול״ל לנו מע לאהל שמעו אוהביו. 4) עד שנבלעו שמהוחיו בחון ים אנחוחיו. — 5) מלה מקרה ניחם הפעול, כמו וינן אוהו אביו. וזה הני״ח נקשל בעניין למה שלפניו. וענין שני הבסיס הוא: עיני ׳למעון דם מפני שנגקעו בלבי מעיינוחדמים. פעם ינכו על לוע מקלה הזמן ופעם על אבדן דוד״ ואהוב״ ומן הבינוני נובע עשה העבל נבעו. וכן לעיל מן קולע שוקע עשה קלעו שקעו. 6) נקדחי המלה נק״העיד מק— מן הק וליעיו.— 7) כמו שהשמש והילה שוקעים במערבו של העולם כן שקעו ידידיו במערב שאול והוא משל להשכח הקבל. — 8) כן מצאהיס שה׳ מלוה. וכן קלא גם ר׳ שלמון בן ילוהם. ’עוין נלקזעי קדמוניוה בהעלוח לד 131. — 9) מלשון ולא אכלה׳ באוני ממנו.— 10) אן נהעכנו מעע בעולם ומיד סקע המוס קלועה למקעיהם אל הקבל.—