Kokhve Yitsḥaḳ · 1856-01-01 · 22 (1856) · p. Seite 6

אחרי עתרת החיים והשוום׳ הנה שפתינו אתנו ועינינו נשואות וכפינו פרושות השטים בצלותין ובעותין לפני אלקינו זה השוכן בציון והבוחר בירושלם, למען יאריבון ימיך ושנותיך ותרבי ותנהל׳ רבות בשנים דשנים ורעננים- גילי ושמחי ותפרחי כחבצלת רעננה, ערוכה בכל ושמורה מכל דבר רע לער אמן! כתבא דנא די רשים מבשרת ואומרת היום הזה, יום בשורה, ליאורים היתה אודה׳ כי כן האיר אל עבר פנינו יקר תפארת הרופא המובהק, ציר נאמן משכיל להימן רצ״ו ס״י ס״י אברהם אלעזר המכונה דאקטאר לודוויג אויגוסט פר א נקל זד״ו-יאשד דרך ובא לו תוככי עה״ק ירושלם ת״ו בשליחות מצוה אשר שלחת אותו, לפקח ולהשגיח, להשכיל להיטיב בחסד וברחמים גדולים על תינוקות של ב״ר בירושלם ולתקן ולהעמיד ולהקים דגל התורה הקדושה ולתת לכסף מוצא לשכור להם בתים ועליות מרווחים, למען ישבו ישרים במקום נטוה מן הנקר אור עד בא השמש. כנר שית כבר שבע יושבי בשבת תחכמוני שקטים ושאננים, ותקרא שטו בית תלמוד תורה, למנוחת מר אביך ולזכר שמעון מאצילי משפחת ל ע ט ע ל׳ משיך ואזיל עד כי יבא שילה ותלי״ת. ויהי איש מצליח, פעל ועשה והצליח בשליחותו, ותקן בכל חוזק ותוקף בית תלמוד תורה ובית התפלה׳ כי הוא יסוד המעלה, ותיכף אחר התפלה אלה יעמדו על הברכה, והמה יקרבו אל שלחן מלכים לאכול ולשתות כל אחד לפי שיעורו, ואחרי סמוך שמה ישבו כסאות באהלה של תורה עד חצות. ויהי בחצי היום אוכלים למעדנים לשובע נפשם, וחוזרים על למודם תורה נביאים וכתובים ויבינו במקרא כל דבר באר היטב כל חד לפום חורפיה׳ החזק הוא הרפה, ושלי״ת אינה ד׳ לידינו ב' מלמדים מיראי ד׳ וחושבי שטו וכתיבה תטה מאושרת, כל שהיא תפארת, אף השמלה בכלל, יפשטו את בגדיהם הבלויים והקרועים קרעים, ולבשו בגדים אחרים נ, חליפות שמלות נשנה מכף רגל ועד ראש, וכל ימי השבוע הרופא מחזיר ונא אל ה ביקור ין ואל הראיון ורפואות תעלה להחזיק מזגם וטבעם שאל יחלשו- והכי קרא שטו בית תלמוד תורה לזכר ולמנוחת מר אביך שמעון מאצילי משפחת ל ע מעל נ״ע׳ ונכתב ונחתם בספר כוללות ק״ק ספרדים העי׳־א• וביום החינוך זאת חנוכת הבית נתועדנו יחד חכמי ורבני ומנהיגי ומנהלי ובתוך קהל ועדה מישראל העי״א ברכנו השכבה למר אביך נ״ע, וברכות לראש צדקת חסידה בראשים אדונתינו שרתי וכל הועד הגדול שבעי״ת ו ו י ע ן יע״א וכמה שרים ונסיכים איש איש על שמו. וביום ר״ח תמו לסדר זאת חקת התורה שתדרי זהב נעשה לך התחלנו במצור, ללמוד וללמד לשמור ולעשות משפט כתוב יהיר לזכר עולם יהיה צדיק, וגדול יהיה הבית הזה בכל עז ותעצומות עד כי יבא שילה כיריא! ובכן אנן בדידן נגילה ונשמחה ואתן תודה לאלהינו אשר לא השבית לנו גואל ומושיע, לכונן את את בית חיינו ולהחזיק את בדק הבית בית ת״ת טרם יכבה, וכגו״ד מצוד, רבה. היא הבל תינוקות של בית רבן, הבל שאין נו חטא