Kokhve Yitsḥaḳ · 1856-01-01 · 21 (1856) · p. Seite 9

ישמע להמיר דתו) עם כל זה מי יודע אם לא פיתוהו׳ ויפת לטעום מפרי צרעת נושנת׳ ויאכל וישת ויותיר בלבו ארש הצרעה — ואם נאמר לגדור גדר ולעמוד בפרץ לבלתי יכנס אחר ממי ישראל לבית האספיטאל׳ את כל אלה ניסינו׳ וגזרנו אומר׳ אך אין בידינו לבצע גזירותינו׳ ומענה בפיהם׳ תנו לנו אתם בית אספיטאל ונחיה נפשנו׳ ולמה נגרע לאסוף בלא עת — והאומנם צדק ידברו והאמת אתם׳ כי עינינו הרואות רבת רעות שבעו נפשות בית ישראל מתחלו ות- וממכאובות ה»ר<י, <זניים מרודים וכסות אין להם מי יחבוש מכאובם טי חשכו עינינו׳ רבת יי׳ יי«״* 1 יי-י * < ׳>״■ ־—!כאובות הארץ׳ עניים מרודים וכסות אין להם יעלה להם מזור ותרופה׳ על אלה דוה לבינו ׳ רעות שנעה לה נפשינו׳ על הר ציון ששמם — אוי ז ראשון לציון הנה הנו ■' האדון השר המפואר בכל קצוי ארץ הרחמן הוא משה אדונינו׳ דון מונטיפיורי הי״ו נשיא ירושלם׳ צדיק הראשון כיינו את ריבינו׳ והדן את דינינו למזור׳ בהלבישו רוח אהבה אל אחיו בית ישראל׳ ובאהבתו ובחמלתו לציון וירושלם׳ השפיע מטובו ונחו לשאת את עול יושבי הארץ על שכמו ושלח לירושלם ת״ו׳ ייסא׳ ובית צרי — לו! משפט הבכורה בין חורי ארץ׳ שכרו אתו וםעילתו לפניו׳ שוכן עד טרום וקדוש שמו! בעל הגמול - ישלם אם כגמול׳ את כל טוב הון ועושר בביתו׳ וצדקתו עומדת לעד! ואריכות ימים׳ ושנות עולמים׳ על ראש צדיק תמים׳ עם נות ביתו פנת יקרת הצדקת שרת יהודית תחיה׳ את פני האדון ה׳ צבאות יראה זכמנם׳ ויזכו לחזות בנועם ה׳ ולבקר בהיכלו׳ כבוד אומר כלו׳ בעמוד הכהן לאורים ותומים׳ אכן במה זיכה נער את ארחו לדרוך במעגלי צדק יתומים כי אין להם אב ואם ומקום ללין׳ ובמה ישכב אם יחלה ינפל למשכב ׳ וגם מזקני העם אשר המה יחידי וגלמודי ׳ ועזר אין לשיתיהם׳ ומקום משכב׳ ומוכרחים המה לבוא בית ההאספיטאל -׳- זה היום עשה ה׳ נפלאות׳ גדול כבוד הבית׳ את שאהבה נפשינו׳ העת כעיז בא למלונינו׳ זה היום קויניהו ראינוהו מצאנוהו׳ גבר חכם בעוז חרש משכיל׳ נזר החכמים׳ והוא כהן לאל עליון הדר אברהם אלבערט יי מעיר פאריז יע״א׳ ובישר בקהל רב פה עיר אלהינו׳ כי הוא שליח דבר טצוה רבה להיות דורש לציון׳ ולבשר עניים׳ כי נשאו לבב א גי בית יעקב ליסד פה עיר התהלה בית מרפא ותעלה׳ בית חפשית בח£א, לאסוף ולכנוס דלים עניים מרודים המדוכאים והטולאבים לא ס יעים׳ לחבוש תחלואת גדם׳ ויכינו בתוכו בית צרי׳ ורופאים נייק ם׳ יכל הצריך למלאכה הזאת ׳ להיות רופא חולי כל בשר׳ ככל ^שפטו וחוקתי והלכתו בערי איראפא. - רנו ושמחה לציון! כעל " גל שכחנו לקראתו בדברו אלינו באזני כל קהל עדת ישורון׳ את נ; ינו’ השירה הזאת׳ הודות והלל לה׳ הבוחר בציון והשוכן בתתו דורש לציון׳ ובתת אותנו לחן ולחסד ולרחמים ׳ ) כעיני אחינו כית יעקב' שרים יקרים נכבדי חורי ארע׳ החפצים?הס כ עטנו ולהחיות עם רב. - כיוד אבדם! לאל עליון׳ אשר לא זז מחבב את ירושלם׳ וקיים 2