Kokhve Yitsḥaḳ · 1853-01-01 · 18 (1853) · p. Seite 23

23 אינו מושג על צדקה שזכר, אן הוא שם נפ״ע ע״מ נקנס כמו לדקה מן צדק, 1««נו הלנו׳: נחינוס, ומלנד זאי! דלן המתרגם הלז להחליף נענרי אל ואל, כי כן עשה נהפוך (ילמיה נ״א) אל ידלון הדולן ״מחמם כמו: אל . — ולפי נושחחנו אל — מוח יהיה פי׳ הכחונ ע״ד שנאמו: דלכיח דלכי נועם וכל נחינוחיה שלום כ׳ אל — מוח הוא נמדמה פסוחה מן חיים, כמו כל מושג שלילה ממושג סיוג, כאמלוו׳יסי לאונן ואל ׳מוח, שהולאחו: לכל הפסוח ווננניגמטענמ נל ימות, וכמוהו (משלי ל׳ י״א) הפן דנלי הכולס שם, המתנגדים ליושל ההגיון ולדלכ׳ כל הלשונות. Beiträge von Joachim Jäcob Unger, RabbinatScandidat. .! שירת דודים. *) ניוס שמחת אוהני החולה והחכמה, חג חנלח ״לוית ןקך, לתקופת שנח החמש ועשלים לושודתה נעיל ואם נישלאל פלאנקפולע דמיין, הוא, ז׳*חנוכה, ל״ח ענת, למנח חג לוית חן הוא לנו לס״ק. זמנים;עברו• אף;מים :חלפו׳, תמיד;תהפכו על נלנל הטבע; ירחים יהלכו אף הנים ינקפו, < TI ■ ־־■ ־1 ־• •־| אלה מאלה שנים כמראות צנע. לכן נודה לאל, נפארנו בתהלה, שהתעו היום נש־ש ונגילה האנוש אנוש ומאפע פעלהו, י I "ז: ’י'־ שת;ם;דבר ולא;עשה אף אחת, כיצר כחמר, כאמן כמעשהו,;חד;כלו,;חד עדו לשחת. לכן נודה וכד אד לפעמים אחדים!שכיל, יצליח, ־ I : ־י י* * י י י .־' ופעל ידיו נכון י^מד לד*דו1ת; עץ שתל יוציא ציץ;שוב יטריח,!עשה סף למעלה ויישלח פארות. לכן נודה וכד חכרת לדת חן זה כביר;פדנו י חמש ועשרים ישנה בתקפה עטרת; T י• V t* : י V ¥ ,Ir ¥ r TT כי במעגלי הצדק תמיד צעדנו* וכצל האמונה נפשנו חמדת. לכן נודה וכד חיומת כחל האמונה לבעליה, לא תדע הרם, לא תדע שוד וישבר. כהררי עולם עמודיה ואמיד,, מלאכי'שלום;׳שמרוה מכל יעבר, לכן נודה וכד_ bezeichnet^» Tage M** יVorliegendes Trinklied wurde bei dem am (* gehabten Festmahle von Herrn 0r. M. Traub vorgetragen und zugleich ,in'« Deutsche übersetzt