Kokhve Yitsḥaḳ · 1852-01-01 · 16 (1852) · p. Seite 88

אז תעזרם הדעת להביט עמל וכעם ומבניות לבם עיבורו. - או!רדו במצולות עת ןבקעו ”גדולות ולשאת רוע גורלם. - ,ואין!תרק בעמלם - kritisches von Wolf Münz, RabbinatScandidat. 1) הערות על מאמר : אגדת. בקורת , חקירות על התרגומים ומדרשים מאיי הרג המא״הג הגאון המפורסם לתה לה ולתפארת החנם הגולל מו״ה צל הירש חיות ני' א״גד דק״ק זאלקווא נדפס נשנת לרן שקר הסר ממני: א' גראש הספר מתמיה על רש״י גקדושין מ״ט א' שפירש שהתרגום ארנקלים מסיני נאמר נראמרי' גמנלה נ' א', הא שם לא נזכר רק שמזמן עזרא היש!) So eben erhalten wir ein jüngeres Zwillings - Product des unermüdlichen Fleißes und unerschöpflichen wahrhaft bewundernswerthen literarischen Forschen» unseres hochverehrten würdigen Freundes Herrn Chajoth nemlich: 1 אמרי בילתmb מנחת קנאות• Wenn Hr. Ehajoth durch seine frühern ®wie durch seine der jüngsten Schmid'schen Talmud- Ausgabe beigedruckten, geistreichen הגהות, als scharfsinniger Denker nnd — um kurz zu sein — als eine der ausgezeichnetsten talmudischen Notabilitäten unserer Zeit, sich rühmlichst constatirte; so beurkundet er es im ״ אמרי בינתach weit rühmlicher, daß ihm die Regeneration und der Fortschritt der Wissenschaft des JndenthumS in neuerer Zeit nicht nur nicht fremd und ferne geblieben, sondern daß er alle Schriften der neuesten Coriphäen gelesen, verdauet und aufgefaßt und daß sie bei ihm zu Blut und Fleisch seiner seltenen anerkennen-- werthen ForschuugSgabe geworden, und daß er als «in Phänomen unter den orthodore» Rabbinen der Gegenwart dasteht. Und wie er im benannten Werke, als rastloser mit allen HilfSquellen des Wissens ausgerüsteter Forscher ehrenvoll sich herausstellt, eben so hervorragend vor den meisten Rabbinen seines Schlages constatirt er sich uns im מנהת קנאות als einen Mann, dem die Sprachgewalt des reine»,1fließenden und gediegeneu EbraiSmuS anheimgegeben, und dem die Macht deS Wortes, in allen Beziehungen, zu Gebot« steht, «in eiferdurchglüheter GliaS, ein geweiheter Gotte-Priester, ein Cherub mit