Kokhve Yitsḥaḳ · 1851-01-01 · 15 (1851) · p. Seite 87

הזאה עיון ד;, מצאתי כי נוחר עוד סן לבית שאול» ולא 3לו עוד כל 7,די הפי' איש על מקומו בשלום, עדי יגעתי ומצאתי את שאהנס נפשי ,עזרת המוכן דעת, והנני 3א כמלקט שבלים אחדי הקוצרים לאספו כיד ד' הטו,ה עלי• ראשון לציון, מאי אמדו,פ׳ א' אותי שלתד׳למשמך למלך וכוי האיך שייך ההקדם הזה אל מלחמת עמלק. ו3פ׳ י׳יזהכפיל הד3ד , וימשחך ד׳ למלך על ישראל, מאי המשך לזר עם המתלה על אגג? מאי אמרו, הלא אס קטן אתה ,עיניך ראש ש,טי ישר אל אחה׳ הלא המעיז למדוד,מצות קונו, לא לעניו, כי אם ל;3ה רוח יחש;, ואיה איפה פה ענותשאול? מאי ענין הצ3תידשהצי, לו,מלחמה הזאת, הלא הדנה וגדולות מאלה עשה מאז, נדכתי; ונכל אשד יפנה ירשיע[ש"א ׳/ י"ט]ולא הציג, ומקא עתההציגהונהלממועסעמלק, אשר ,דור הד3ר כי ד׳ נלחם לו, ולא 3כחו ועוצם ידו נצח וג5ד! ועוד ,החיותו את אגג ואת הצאן, איך נשאו לנו לצאת לקראת שמואל לאמד: הקמות׳ את דנד די? ולמטה מזה 3פ' כ' כפל ואמר: אשד שמעתי ,קול ד': ואניא את א ג כ מלך עמלק, מאי התפאר נזה, והוא הוא מוקשו אשר 5ו נלכד?- אכן ,שום ל3 על מאמר וי,א עמלק 3סדר ,שלה. כשמש נשחק ״וקר לא ענות י3קע לנו אוד האמת, והנה נקדים להעריך ה כ,ודה שם, האי, למה אמר משה ,מלחמה הזחת דוקא אל יהושע לענוד 3ראש ולא הלך הוא נעצמו כמנהג שד הצ3א? ה3' מה ענין הרמוז אשר'רמז 3ו לישראל,הרמת ידיו ו,הנחתם? הג, אם ידע ש,הנחת ידיו יגנר עמלק, מה זה ועל מה זה הניחם? וכי איש כמיהו העומד מ׳ יום,מעטה הענן נלי אכילה ושתיה ימפשט מכל מקרה החומד * אין 3ו כח לעמוד ,הרמת ידים כיוס תמים, ונפרט כשהוח לטוגת הכלל? מהרמז״נותו מזנח ונקראו שמו ד' נסי? ומה ענין הכפל,מאמר השם: כתו, זאת זכדון 3ספר ושים ,אזני יהושע? והנראה, כי הראה עמלק פה ג׳ מדות החיתיות, האי. נרגן, וכפוטד מים ראשית מדון התחיל לדי, עם אנשים לא הרעו לו מעולם, בלי הכלימם אותו ובלי נגעם בגבולו עד מדרך כף רגל והעידה התורה על זה ,אמרה ויבא עמלק ר״ל הוא נא אליהם, ה3' אכזריות ממה ושטף רוע ל3, ,התגרו עם אומה הנדכאה עד עתה תחת יד מענידי פדך ותחת עול הסגל, ועם אסירים נכושרות אשר כמעט שאפו רוח החופש וההרוחה, הוכרחו לצאת אל מר,ר לא אדם גו, ציה ושממה ,אין «עין ובור מקוה מיס, הגי העזות, להיותו הראשון הנלחם עם אומה אשדכבודאלהיס,עצמו אספה כעמיר גורנה להוציאה למדה3 מנור שני, ואשד עליה הוכתה