Kokhve Yitsḥaḳ · 1851-01-01 · 15 (1851) · p. Seite 68

68 ומה, ומשה על אהרון אחיו כי לאלהים היה לו — הסה ואהרון, «י איש אחד, אחים נאמנים ננריתם עם אלוהים ועם אנסים, המה נסקדתם ומשמרתם עוגת ושלום העם נושאים על סכמס ודורסים — חסה ,חזיונו, ואהרון,להונו, מסה ,קולות ולסידות, ואהרון ,אמרי ידידות, זה ,מטו, חה ,ידו, לזה אוי וקמים, ולזה ארשת שפתים, זה לאלהיס וזה לפה! כל מלוה ומלוה תהיה על הממלכה וממשל? ,Staat , או על הנהוגה ונית Pnestcrthum, Tempel ׳ אהרון היה המד,ר, המניד א< "המספר" כאיש המספר ד,ר ששמע , ני רק רווז תשה נסת נשמת חיים ,מענה לשונו — הממלכה וכהונה, השררה ומשרה , חרות ועגודה "האין והנית" אלה שגי טפי מרגליות ינענין שהו,א ,אגדה א,ן טו,ה היתה תלויה ונו') אלה שתים נמו אחיות נאמנות אהוגות ומשול,ות¬ חשה היה דואג, סן ילכו כל ישראל אחרי הכהן ונכיר), כי עיני ישראל נגדו מנוגד העניות ושפלות, לא יראו ולא ראו אלהיט זה משה, רק ״ה,יטו i אחרי משה" לאחור ולא לפנים, משתאים מחרישים לדעת משפט האיש קל1 י אור פניו ומעשיו לא הגינו — המה לא ראו רק שמעו מה ,פיו של אהרון מה יתר אהרן, ני ד,ר יד,ר הוא , אמרתו לרוסה ומזוקקה , ונופת תטוסנה שפתותיו לוקח נפש ול, שומע — ועתה היה תשה דואג, פן יקחם אהרון ,לשונו, וילכו אחריו, יעז,ו ויחדלו לגנות ארלם ועגוד אדמתם , יתנו ידם ,חיקם לא ישאו עול החניה ומחסוריה, לא יש או עול הממלכה ושררה כמשפט עם ועס, לא ילמדו מלחמה וקשת לא תראה ,ימיהם, כולם כוהנים ורק כוהנים יהיו, ״וגדול יהיה נגוד הגית מן נגוד האין" — והיתה ארלם שממה, ושנתה כל ימי ש,תם עליה , לא תהיה להם תקומה ואחרית, כי לזרים נחלתם ועלה אלהיס הפרו — אהרון היה דואג, סן גרנות הטוגה ר,ו אונליה, י,נו גתים ויטעו כרמים, ישגעו נטוג גטנם ישמנו וינעטו — יפנו אחרי אלוהי נכר כסף וזה,, עשרם אשרם והונם קונס — לא ילכו לנית אלהים, לא ׳וגילו מנחתם על ליון הר הקודש, לח יחיו נפשות 'אחיהם הנהנים אשר אין להם חלק ונחלה— I ורק עון העדה ישאו ונפשם גרעג תתעטף — והיהה הכהונה אלמנות חיוה «זונה ואין דורש לה — דאגו האחים ולא ידעו, האס יגינו גני ישראל אמרוה אהרן, ואס ל,ס להם לה,ין ני הממלכה והכהונה נשאן הארן ליהגת יחדיו 1 דרך אחד תלכנה ורגליהן רגל ישרה . — מה טוג ומה נעים שנת אחים יחדיו גם יהד, לא נתנו יתרון לזאה וחסרון לזאת, נתר המלכות ונתר הנהונה על ראש האחים — ולא מעלו 1 —י למי ארץ? Bon Josef A. Raudegger in Parma. אשרין? ישדאל! מי זה כ0וכה ^0 משי; באדני מגן £זךןז י