Kokhve Yitsḥaḳ
- Journal
- Kokhve Yitsḥaḳ
- Volume
- 3 (1847)
- Issue
- 11 (1847)
- Date
- 1847-01-01
- Page
- Seite 18 (sequence 20)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 62% known words query
- IRI
…/4785731-6613232-4785926--0944-4785945- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
18 הנניא נם הרעיון הדומה לו מא5דן האלילים׳ מחוון אן ד׳ אשי יעשה «v שפטים, או שעי זס היא המשך דגרי האנרת אשי שלח ל,ני הנילה, ויען ני תכליתו רק להורות ל,'י המגינים לשון עדר ידיעת הי״ת ותאריו הנשגויס הוא ,ל' ע3רי. תחת ני הס' שלעניו הוא ,ארמית ,ע,יר מלות הנ,יא לאמרי ,לי שנוי אל הנשדים המוזרים ארמית זרליתס להמיתם מעל ד' אלהיס אמת. ארן, שם ארן יאמר לפעמים ,נלל על נל הזריאה התחתונה ונולל הינז והינשא יחד, נמו ׳,ראשית גרא אלהים את השמים ואת הארן' שנאמר שם שם ארן על נל ה,ריאה התחתונה, ,היות עוד יסוד המיס והעפר מעור,ים יחד, ויאמר ג״נ ,ימוד על הי,שה ל,ד «ויקרא אלהיס למשה ארן' ושס ת,ל יאמר רק על המשה והיא משורש מל, וזערפארברימע(, יען ני תתן מולה שנה ,שנה. נם ,ל׳ סורי נקראת ,שם תא,ל או ת,אל ערדע, ו,ני היקר ה,' המושלם כיה ם,ת י שיי העירני כי נוכל לומר כי מלת ת,ל ננ!רת משורש גו,ל ,מילון אותיות דטלנ׳ת ונקראת המשא כן. ,עגור היותה ,תחילת ה,ריאה טגועה ושקועה ,מיס, ואולי נקראת נס גענור זה גל׳ רומי «mnndu שם תואר הנאמר על הנקי, ריין, להירות על עלומה על עי מצית ,וראה מ| המיס נקיה וטהורה, כטמא העילה מטימאתי אחרי אשר ראן ,שרו והסיר תלאתו, ויען ני נעשתה ע״י זה ראויה להתל,ש אח'נ ע׳עי מצית ,וראה ,לגוש עראי נועם וצמחים יעים למראה ונאמרים להשכיל, ככלה מקוסטה אשר מעד נזמה וחליתה תקרא המשה ,לשין ייני xorfio q שם המורה על התכשינד והפאר. גס שם חיל (ויקרא ני י",) נגזר לדעתו מענין הטגילה המטהר« להורות ע׳ד לשון סגי גהור על טומאה מוסרית ומלאת מדות עושה אלה, זיטטענאונריינהייט. וידחה ,זה לשם חסד הנאמר שם ג'כ על ההסן מהוראתו ססשוטית והראשונה ענ״ד. ומעתה ר,ין ייתר נינת הכי סה. ני על ה,רואה גנלל מאין איש אתר תחילה עושה ארן ,נחו ועל התיקין הסיטי אשר ייתד ד' לחלק הי,שה המיוש, ל,ני אדם ורו, שאר ,'ח עם כל האצטרך להם אמר, מני! מ,ל ,אנחתו, ונמו שסימני גמרת ויכולת הנורא יראו יותר ,כלל הגריאה, נן ידאו סימני חכמתי העליונה יותר ,סרטי ה,ריאה ויהיקונם ע׳ס סמוקים השונים לכל ט,עי ה,רואים למיניהם. וגתגינתו, אשר היא מדיינת מכמה יותר גדולה נטה שמיס, אשר הס ,רואים יקרי הערן והמעלה יותר מהאין ו,רואיה השפלים. לקול, ר׳ל נחו שהוא ל,וו ,רא כל מאין והכי! הנל ,אנחתו. נן נס הוא ל,דו מנהיג יסיעל תמיר נל פעילות הט,ע יחקריה. והקדים ,ספור פעילת הרעם, אס ,עגיר עשותו ,רעש קילו רישם חזק ,ל, סיעעיו יותר מכל שאר סעילית הטגע הנראית והנשחעות, או להורות על קול הרעם הנשמע לחרחיק גטדם יחל עוד הנשא והמטר לרדת, ולס׳ז הכוונת אחרי אשר ימן קולו אז המון מיס ,שמים, אחי שהעלה נ,ר נשיאים מקצה הארן. ואפשר עיי ני נינת הכי שחלקי מים העצירים געגים טרם ירד המטר ארצה הן הם אשד יהמי ויס״ו ע׳פי די הרעם ,ח,ירם עס חלקי הנערית ושאר האיים העילית ,אייר מקצ<7 גל יןחרן ייחוינס ד1רך דיא פאן איוזנז ערטלןנענדע vhh-oü סאבען י'א נעוועססער אינן הי»»’!.?, דימה למליצה מהליס י׳ח ירעם גשמים אלהיס. נשיאים. האיים ■אשר ,עגור דקותא וקלומס מאויר היסוד ינשאו למעלה ממי הים והנהרות ויזיקו למטר ,אויר