Kokhve Yitsḥaḳ · 1847-01-01 · 10 (1847) · p. Seite 16

16 את בחורי.ישראל אישר מזגךיהם אלינו• נהרו׳• בחורי .ישךאל יראי שמף אישר תיורתף שעשועיהם: ,עיניהם קדמו אשמרות וספר תיורתף לאמש מפיהם: למען ילמדו חקיך, יידעו משפטיה ן$ת בני עמם .;למדום: לרעיות צאנך בתם־לבבם לחזק הנחלה ולחבוש הנצברת להשיב הנדחה ולבקש .האובדת: להרים מכשול מדרך עמף ולבב חטאים להשיב אדיף: למען הלחם מלחמיות ןי להתקומם על מתקיוגומיף ופי מנאצים _ערי ער לבלום: אלהים מלא־נא עצתם ומערכי לבבם פרים ישאו: אלהים בית מדרש התורה אימר בנו לשמן? עם יממש יביון אל ןמוט לעולם: בחורי עמף אליו.ינהרו לבקש תיורה מפי ,ערדיף: ועבדיף גל־נא עיניהם אורן? ואמתף ינחום ינחלום;ההלכו לפניך יאל־תמעד אשורם: אזדם ח;ל;יחליפו פיח לעמוד על־בישמךתם יומם ולילה: ער אשר תישפזד רוחן? על כל־בשר ורעה את יי jit t t ד ■י ד?י י: < ד י r t ז i ז' :• :ז■ תמלא ד.אךץ: ימים על־ימי מלכנו תוסיף חסד ואמת .יצרו כסא1: כי בצלו בגוןם נחיה .והוא צוה ומומר הבית: ואת עמף בשלום תברך וליראה שמה תיחד לבבם: ואנחנו ניודה' לן? לעולם ופינו :מלא תהלתף לדיור ודוד: פאדובה - אלול תקצ״א . חלל די לי טורי הנהן. תולדות רב. (הכשס Von I. H. Weis? in Groß-Mescritsch. חיי רבו הנשיא היה לו לעינים וילך בעקבותיו נם במנחניו ובלימודיו. אולם על היותו חד השנל מאוד סר מעט מדרכיו לנטות אלי״ז) הפלפולים ומשא ומתן של הלנה, אבל בנל זאת אופן חניכו את תלמידיו עלה כמעט על כל אשר היה בין חכמי יורו, לשונו לשון מדברת צחות, ועטו עט סופר מהיר, אשי