Kokhve Yitsḥaḳ · 1846-01-01 · 1. Heft (2. Aufl. 1847) · p. Seite 79

9ז זה׳ גי נאתיה עדות התצנס התערוית, ונל עוד שלא יןואו עדים אתרים אין מקום להנתישה גלל. ומעתה ים להעמיד שגת הולדת רמו ססתי הנהן ישנת שפ״ב. אגיו היה רטנו מאיר נ׳ן ז׳ל א3'ד גק׳ק מאהליו (על גהר דגעסר יאון ציעווא) ויוצא מגזע אשכנז, ני גן נקרא אייו מוה׳ משה נ״ז אשכנז* אי׳ד וק*ק דאיהויזען (שמין לאנשיאך), והיה רננו מאיר משורסם לשית יין אנמי פולין׳ כנראה מאגרות אשר הרין את הגאון מוה׳ יושע ז׳ל יסוף ששר גיורת אנשיס, וכן נעל השייך יעצמו מזכירו פעמים ריות ישפרו על ש״ע ת״מ (ד׳א ושימן ע״ט שקנ׳י וישי׳ ק׳ז שק״ו מזכירו נשם אוי מורי ז׳ל ונשי’ רצי,« סק׳ד וענין רוצה לשלות יד יפקיון כתי ננאן הראה הגאון א׳מו ז״ל את ידו הגדולה וגודל אריפיתו ונו׳ והגאון א׳מו ז׳ל יישי דורי רסמ׳ע וטון טעם ודעת ננהגא מסייע נהנא) לניוד ולתפארת. אמו היתה גוירה מנודה׳ והזנירה הש״ך יהלנית אלה (ם’ע י״ד שי׳ שנ״י נזק״ד) יענין הלאם הגדול שתניאין ואתונה על השלאן וכל אמת מן הנשים לקתה אלה תמנו מה שאינו מן הניון׳ ונתי שם וזיל ונן ראיתי מהננירה הרננית אמי תאי'ומשאר נשים צדקניות תנמניות שנזהרו נזה ענ׳ל. ראש רנותיו היה הגאון מוה׳ יהושע העשיל זצ״ל (הא1'ד יק״ק למלין ווק׳ק קראקא, והוא ין הרי מוה׳ יעקי ז׳ל, ואין להאליפו עם הרי מוה' יושע והרז מוה׳ יוסן> ז׳ל אנ׳ד נק׳ק יזראקא או עם הרי מוה׳ יושע ולק יעל הסיל׳ע ז׳ל שהוא היה ין הרי מוה׳ אננסנדרי ואנ׳ד יק״ק לוין, אף ני שלשתם קרמים יזמנם נמנואר נתשוות הגאונים נתראי) והעלה השייך את שם תורו הגדול לשם ולתהלה (ש׳ע י״ד שי ס׳ת שקל״ג וסי' צ׳א סק״ו, וישפר נ'הכ שיי ל״ז םק'ג ושי' ס׳י נענין צפור דרור.) תותנו היה הגאון הצייר מוה׳ וואלף ז׳ל אשר התישי ועת גזרות פולין יעיר האהיורג, ונזכר והקדמת ש׳ך לא׳ת וזש״ות עיודת הנרשוני סי׳ קי׳א , ואולי גם נס׳ך ת"מ שי' רי׳ו סק״י עיי״ש. ונו היה הגאון מוה׳ תשה ז׳ל אשר הוציא ספד נקודת הנשף והשית עליו נושפות׳ ותתניו היו הרו תוה׳ מנמש מאניש המוציא והמגיה את ס׳ ש׳ך לא״מ (הזנירו נסי׳ ר׳י סק״י ונסי׳ שפ׳י םק״א׳ ונס ננ״הנ זסי׳ ל׳ד יני משה שי' ותתני מאנים יצ׳ו) והרי מוה' אהרן מגזע צוי אנ״ד יק׳ק לונשין (הקדמה לשפר הארוך משייך). והנה אין ספק ני ירא הש׳ך ז׳ל מארצו תפני מלתמות הריקים (נן שמותם נס יש״ות צמא צדק ויש״ות ענידת הנרשוני) ישנת ת׳ח ות׳ט והיא שנה אתרי כלות דפוס ספרו על ס״ע איד(עיי; השיר זסופו), נמיואר תמה שנתי וענין שנים שדנו יש׳ך א'מ (סי' נ׳ ססק״א) ישעה שכתנתי דורי הנ׳ל צא היה לפני ם׳ נסף משנה ני זה למדתי ייראי מן מלתתות הריקים ונוי ענ״ל; נמו נן אין ספק ני ישו ומדינת תעהרין (עיין ש״ך ח*מ ראש סי' פ״ת וספור ינו הרו ר' משה ננ׳הג וסוף סי' קנ׳ד׳ן יק׳ק העלישויא (עיין אגרתו משנה ת״נ אשר נתי 1ק״ק הזאת אל החנם הנוצרי וואלענטיני ווידריך■). ונפי אשר סופר לי, ישו וראשונה יק״ק ירעזגין (עלתה לזנרון נס' גט פשוט להרי ין אנינז״ל נסי׳ קכ״א םקפ"ט)ויקר תקרה כי נסע ריר הגאון מוה׳ העשיל ז׳ל, לחצר המלכות ווינא לוקש שם עזר נגד צוררי יהודה נאון פולין, ויהגיע השית הלך אל ק״ק ניקאלסיורג לאכול לאס עס ר1 המדינה׳ והוא אז הרי תוה' *) נם אני הנותי אוטר מגזע המנות מוה׳ וימא ז״ל אפר יצא 3אורת הש״ך אל מדינת מעהרין ולק׳ק העלישויא נעת ההיא