Kokhve Yitsḥaḳ · 1846-01-01 · 1. Heft (2. Aufl. 1847) · p. Seite 40

40 ad secundum. Sind wir allerdings überzeugt, daß das Befeuchten des zur Abtragung der Vorhaut nöthigen Bistouris mit reinem Oel, wie dies bei andern Operationen üblich ist, die Schärfe des blutigen Eingriffes zu mildern im Stande sei. Wien den 6. März 1837. Dr. Freiherr von Türkhelm, k. k. Hofralh. Reg. R. Professor Edler von Watt mann. Professor von BerreS. .4 שילת יום ti' ט׳ז שנט תקצ׳ז לס״ק סס וויען הנידה יצו . התיים והשלום, למשמרת עולם, לננוד י״נ אד׳מו הין הכארן הגדול תפארת ישרתל רשננ״הג נקשית מוהו׳ד משה סוסו נ׳י אג׳יד ור״מ דקיק סרעסנורג יעי׳ת. ילמדני ונינו, מה משפנו סר,ר אשר נשאלתי עליו מאת ידידי סתרו! הרופיי ווערטהיים מפה, והוא אס עסי׳ דין ודת תורתי( ו הקדושה צריך המוהל לעשות המציצה לאיזר המילה נסיו ושפתיו דוקא, או אם נכין הדנר לעשות פעולת המציצה ע״י המצאה אחרת אשר המציא לטנול ספוג ניין או נמים ולסמוגו איזו פעמים על מקים האגורה ויפעול כתו כן רפואת התנוק הנמול נמו מציצת הפה׳ וסנת השאלה נהיתה. נאשר חדשים מקיונ קרס מקרה פס עירנו ננמה ילדים נמוליס מאוהל אחד מומחה אשר פרחה נעור נשום צרעת ממארת ונסתר הצרעת את נל נשר המילה ומשם פשתה ננל נופם והרנה ילדים מחו מחמה הצרעת ההיא ני אין דן יינם למזור ורפאות תעלה לא עלתה להם, ועוד איזו מהם נחיים חיותם נאנחים ונחלאים, ושפטו הרופאים ני סן נאה להם הרעה הזאת מחמת החצינה שנפה המוהל. הנס ני נדקו המוהל ונמצא טהור ינקי ולא עולתה נו לא מיני, ולח תקצתי' מהחול' הלזה, ענ״ז למיחש תיהת נעי נעלמא ו שנה אנכי השנתי ני לפע׳יד אינני ריאה שי ז ינר אשר יתנגד לזה מצי דתיני הקדושה, ואע׳ג שאמר ר״ס (שנת קל׳ג ע״נ) האי אומנא דלת מיין סננתא הוא ותענרינן ליי מ״מ הרי לא פירש שצריכה להיות המציצה יוקא נפה ושפתים ונוראי נבון נ'כ לעשות פעולת המציצה נדנר אחר העושה פעולה ההיא להוציא הדס ממקומות הרחוקות דזיל נתר טעמו לתה הצריכו אזיל נל עיקר המציצה משום רפואת הנמול, והרי מעידים רופאים מומחים שנס הספיג עישה פעולה ההיא כיוצא נה, וא׳נ הא נעשה פעולת הרפואה , ולמה לא נאמין להרוסאיס נ־ני הזה נמו ננמה רפואות אשר המציאו גדורות האחרונים אשר לא שערי הראשונים. . ואין להשיג ולומר ני הלשון מיין הנזכר נדנרי ריס הנ׳ל תורה דוקא עי מציצת הפה נשפתים, דהאמצינו (שנת פיח עיא) דמלס זאת סונלת פירוש אחי והיינו דמיימי שם הש״ם עונדא נסהוא צדוקי דחזיא לרנא דק א מעיין נשמעתי* ויתנה אצנעתא דירי' תותי כרעי' וקא מיין נהו וקא מנען אצנעתי' דמאי ופירש׳י ד היי ממען נרנליו על אצנעות ידיו עד שפן דם מנין קשרי אצנעותיי׳