Bikkūrē hā-'ittīm · 1831-01-01 · 1831 - תקצ״ב · p. [Seite 98]

כ 97 ) מר3עת הנודעת ככתי התנוך שלנו, והנקראת לוח חשבון הפתגוופי אחרי מעלת המספרים, אשד.כמדרש הפיתגורסייס נתנה לה ה3נורה , עלתה חכמת הנכון לנ3וד והדר כתוכו, לחנך 3ה תלמידיו, ולהכינם ע״י ערך קולותיה, לתת להשכל המשרה על היצרים ולהכשירם לחקור ולהתכונן 3מושכלות. חכמת הנגון היתה 3עיניו לא ל3ד מלאכת חדש ואומן, אשד עליה תשפוע האוזן.ות3מן צליל הקולות׳ אך הוא דאה 3ה גס מדע המסד על אבני פנת חכמת המדידה והצדופיס החכם הזה המציא ג"כ מסלול הקולות 1) , ותלמידיו פתחו אומנות זאת אחרי מותו פתוחי חותם כלוח נחשת ושמוה כהיכל אלילה יובא 2) כעיר סאמאס למשמרת לדורות. סופרים ישנים וגס אחרונים העתיקו , כי הוא היה הממציא כלי נגון כעל מין אחד 3) אשר על ידו האזינו ותכנו עקומות המנוחה כין הנכונים - נודעת אמונת פיתגורס, אשד גלגלי השמים , אשד כתוכס יתנועעו כנכי לנת, משמיעים קול כמסלוליהם. וכתונם י כדל קול מקול לפי גדלס מהירות מרוצתם ומרחקם; לכן כל יפלא אס חש3 שצרוף וימס הקולות השמימיים, הנולדים לפי דמיונו מהילוך,גלגלי שחק והתיחסותם, כדור מול כדור, נערך ומשוער כסדר כפלא נעים ומהודר, הנקרא גגון הגלגלים 4); וזאת השיאה ל3 תלמידיו הכאיסאחריו לספר ממנו, כי הוא לכדו היה כן תמותה נכחד מכל כני חלוף , אשד אילי שחק חננוהו להאזין לזמרת כני אלהים ויריעו כל כנכי מעל. חכמת ידיעת המרחקים, אשר למד כהיותוכמצרים, השלים וכלל יותר מכל היונים אשר לפניו. נדבר עתה מעט מהגיוניו אשד כהס השתנה 5) פיתגורס משאר ״החכמים , ואלה הם מושנליו: ״הנקודה ההנדסית 6) היא האחדי, הקו הוא הנפל, השטח הוא "השילוש, הגוף הוא הכפל המתנפל. שלשת זויות הפנימיות של "המשולש הס שוות לשתי זויות מיושרות ונצכות. כמשולש כעל זוית "נצכת שווה הרכוע של המתר סמחכר שתי הצלעות לרכוע של שתי ״הצלעות המקיפות החצוניות של הזוית הצצכת 7) . — " דומושכל *) טאנלייט״ר• — 2) אשת יום י טע ר עליון האלילים, ומצויירת באשה ויזר3 גידה, ואפשר סה35יא רת! עליה 3אמרו: מפיי חרב היינה נירמי' מ״ו ט';).?.) 4 Monocordac) ס£העו־ענמוזיק — 5) צייננ«םע זיף אויס. — 6) מאטהעפאטישע פונקט. — 7) 3ל״א מומו׳• אין א*ינז1טחוכט דוינקלינט!) דוייא1יק איזט דא? קוואדואט ז