Bikkūrē hā-'ittīm · 1831-01-01 · 1831 - תקצ״ב · p. [Seite 20]

סי ( 9* ) אוני, נצורי, גנו, ד0) חור א', סרס ז׳, ורדה, ונס׳ המכריע b'ö צ׳א ור״יז;לדקל צת3 כיון לפסק אמימר והוא נתרא הפי שאאינין ייני' רהלפמא נאנאים רפליגי עלי' דיני ואמרו נין פאנ ולא מסר פו'. ולית הלכתא ניני פך קנליו מרנותינו ועימנא נה טונא ולא איפפוט לו הנעיות דאשנחינין טונא שתעתתא דסלקין לאותיות נקנות נמסירה ולולא הקנלה לצי עניותי הפי הוינן ססקי שצן זינמינו נוטה מיהו לא סאכינן אלא אקנלה ונידן ער״ל. ועור ערן הדד ג' סי' ר״ח קנלה הוא נמנו ע״ש לענין שנות ליאול התלמוד מר* אשי ווזלשי הפלה, ומשם תראה לתקן דנרי הדפנ׳א (נ״נקנ״ז נ׳ ר״ה מהדורא) שמניא צ״נ דגרי הר״א אלו רק נאיזה שנושים המטעים את הקורא, שנמקוס ר3 אשי חי ס׳ שנה ל״ל הי'ר׳י(כלומר ראש ישינה) ס' צנה, ונתקום ה•' סחזי לי״ויי ישני .יי", הכלה ניסן ותשרי צ״ל הי׳ מס־ר ליאודו נשני חדשי הפלה אדרואלול. ודאיותלנירסת'העיון צבר גירסת הרשנ״ס לעפין זיין חדשי הפלה, עיין תנווומא (ריש נמו ונשערי לדק (שער ד׳ סי' י*נ מדיני אגילות) תשונה מר5 נטוראי גאון, ונטו׳יו׳ד (ס״ס שד׳תן תשונה נשם באדן ושם ל״ל במקרם 1זדש אחד ואליל, אאר ואלול. נמנואר ננ״י שם, וכן נאגרת רג שרירא לאון (יואסין ר■ קיאקא קט'! נ') ע׳ש על רנה נר נחמני דאפל1 ני׳ קורצא דקא מננול י'ני אלפי גנרי יראי נקיטא וירח נסיתיא דאינון תרי ירחי דנלה איר ואלול ענ׳ל. ואוד נערון (ערן כל ג'), ונראנ׳ן (סי' ק״1) ונספור 1' נתן הננלי מאנהגי הישינות נננל, ( יוחסין קג"; נ') ע״ש ששונה כתה פעמי ם 'אישי הפלה אדר ואלול, ונתוס' ( סיף ס"נ מרפות ) נשס ר״י נר;חילי ששמע אהי' אש יורד עציהם אן השמיס נכלה ראלול וכלה לאדר ע"צ. והרנאי נפל אלה הדאיות מצני סדאיחי להאסרש הגדול רש׳י /"ל (3*מ ס׳ו א' ד׳ה רקא מנטל רנה נר נחמני ו שנתתילה אצנודו נצל ג״צ ניאהתורה זו של נצרו הרשנ׳ם לענין זמן אדש• הכלה אע״פי שעל גמרא ז1 נעלאה צי' יש״ג (אציתו להפך צאו שה3אנ1 יזאנה, 1יש'י ידע לנרי האציא הה1א ואונאה ממנו נאיזה אקומות ( עיין חולדת ל״נ נעל הערוך הערה 32), " וכן' לש׳י נעצמו צזנ נאקים אחר להסן ומסכי© עם מרו הנאוניס' אגזצרים, עיין מריו אוף פ״ד מרצות אהא דאאר ר3 אשי על מי אתא איזסיא לאזו יקרא לאורייתא תרי זמני נשתא פי׳ שהיו נאספים שם ♦שראל נאלר לפמוע נהלצ1ת אפסח מלרם דר.נ אשי ונאליל לשמיע הלצות האג עצ׳ל " אאנס צפי הנראה הוציף'(כוונה לשיאע הלצות התג ור״3 שהם אינם אדושי הכלה סל תלמיליס רק שהמין יפדאליהי׳ נאצושים אז לשמוע הלצות יו׳ט. וגם זה אינו, יעויין היטג נצל התאימות אהנאתי שעיקר חד6י הצלה לתלמיליס לישא וליתן עם ינותס 3מצ שלמרו צל אלי הזנה , יניתוד אנואר זה יספור ר״ו הינלי ניותנזץ ס6 אולם חון אכל הלאיוא שפזאנו מצאנו עודי אחת מצמ-א אצורשא והיא מוכרחת ללעתינו, שע״צ חדשי הכלה אינם ציצן ואשיו שאז היו ימי הענודה נשיה ללי. א שהי׳ ראש ישינה נמאוזא אמר לאילתידיו נתטוחא יייניצו דלא חיתו קמאי לא ניומי נייאן ולא ניואי אשרי'צי היפי דלא תארדו נתזיוניצו פילא שאא (נרכות ל״ה נ" עיין ירש*י שס) והגה אדשי הכלה היו רק לתלמידים הרניה כג״ל. י*) בתג ר״ו! נסצר הישר (ע׳ר 1י> וגא תלאה נגירסא ר׳א תלמיד ר3 ה איי וביראת ר״י אלצם תלמידו כי גרסתם נציגה ומאשרת, שמקומות שהאמיר ר׳א ללא כהלכתא,;וגם אי) סירופ סירתו מכוון נאקומות מועטים אגל שמיעתו עיקר עכ׳ל. ועיין למעל■} ( הערה 6 ) מה שהנאתי נשס הר״ס נר״נ ותקנתי מריו לענין קנלת הר׳ח מאיות ני״י. והיא״א נת3 (ספ׳ו לפניעית ) כי כל דנרי הך־א דנרי קילה והעיר שא נמעד״מ ח״ל נ׳ל דר״ל מריו נגירסות, אגל נפסק הלנה סנרא מאשי' היא שהרי נפמה מקימות סואקין דלא כותי'. א3ל נאפ״ק דנדה 5תנ.רניגו נהדא״ש) נס לענין פאק שלא מלאו לנו לתלוק עליו שדנריו דנרי קנלה ענ״ל. וראה פלא שתתלת מרי מעי״מ הס ממש לנרי ר׳תנספר הישר אע״צי שלם ראהו יניד נעלאע״ת, שלא נדפס עד זאבינו. ולב פי כל אשר תמצא.תועתק מספר הישר אצלינו הוא אמיד נשינוייס מתוקנים פי לא נמלא שש אף תאתר אחד נלי (זנישיס, וגרו3 האקותית קפה מאל עי״ז לנא על כוונת התאנר, והרנה יגיעות יגעתי לתקן לי ענ״פ אל־ גדול אמני. ונם משפד הסימנים תקנתי שנשתנשו שני לנאיגו אאור עד אאה. ןא־לת אתת של התניה ספר זה ללסיס, הסנה נל אלו ) השנופיס, נאסר מצא שתאנרו ר״ת מתרעם מאד על מגיהי ספרים ופוליזים יו׳ לעשות גייסות חרשית, ולצה לשמור סקולתו 3;ה לנלי שלוא יל גס נספרו נמו B a שהודה