Bikkūrē hā-'ittīm · 1830-01-01 · 1830 - תקצ״א · p. [Seite 106]

SH ( 106 ) K3?אלץ חסדו, וכעבור נדיתו אשל כמו עם אכותינן וינטלם וינשקם. על 3מתי אח, ועוד הס מדגלים והוא שמע לצרותיהם. ובמכילתא פלשת 3שלמ איתא־, והנה נ3וד ה' נראה 3ענן ר3י יוסי 3ן שמוע אומר כל זמן שהיו ישראל מ3קשיס לסקול משה ואהרן מיד וכ3וד ק׳ נראה 3ענן, להלן הוא אומר ויאמרו נל העם לרגום אותם 3א3ניס וגו׳ מידוכנול ה׳ נלאה 3ענן וגו' וכאן הוא אומר דכברד ה׳ נראה 3ענן וגו׳ ענ׳ל -ל- ואין מן הזרות שמשה ע3ד ה' ואהןן 3חילו שמו נטחונס על ה' אשל להציל נפשם מיד •עושקיהם יתגלה כנול ה׳ ה,הר אל העדה; ומי יודע אס לא הרגישו שני הנכיאיס כי קדו3 יום כוא כמד ה' טלם הלגישו זאת כל העדה?! ומה שאמרח ובקר וראיתם, אין הכוונה על כקד שני, לק זה היום ומיד 33קר זה תלאו ככוד ה׳ ויתורגס: אוני נאך ריזען מ^רגען זא^ט איהר זעחען ויא הערר• ליכקייט טןטטעס: ויפה תגרו לו המאמר בשמעו אח תלונותיכם וגו׳, ני ממיל כאשל התלוננו 3ני ישראל על מ״וא התראה להם כמל ה/ ומשה הנ3יא אשל לא קם כמהו, אשל שמע 3עצמו 3פעס זאת ל3רי ה', הוא אשל הוסיף ל3אר 3יתדאומן רוח ה' אשר ד3ל 3ו, ויאמר ג כאשד יתן ה׳ לבם בערב בשר (פעם אח") או חדש ♦מים אשר הכין מאמרי הקג״ה שלא הזכיר המשן נתינת ה3של ולחם בבקר לשבוע (כל ימי נסיעתכם כמלנל עד מאכס אל אדן נושבת; ומה שלא הזכיר הקג׳ה נתינת הכשר מיל נוכל לפתרו ע״פ מאמר חז״ל לחם שאלו כהוגן ונשל שלא כהוגן, לכן הזכיר כראשונה הלסס ולא הנשר, וגם הלחם הי' לגן שמיס לחם אנירים והתמיד להם כל זמן מגורותס כמדנר אלכעיס שנה, לא כן הנשר שהיי להם רק עת זה ומה שקנצו ממנו לאוצרות ולמגורות, ואח״נ עו״הס חדש ימים, וכלי כשל יוכלו ג״כ להתקיים f כ♦ שמע הי את תלונותיכם אשר אתם מלינים עליו (ואז תדעו כי) נחנו מה! (והתינות ונחנו מה הס החלק השני מהמאמר וממוכר אל בתת וגו' יאל בשמעורגו'; ואז תכירו כעומק לנכנס ני ככל מעשינו אשד עשינו לא מלננו חנחכמתנו הוצאנו הדנריס רק על פי ה', ואז תדעו כי) לא עלינו תלונותיכם (יסונו, כאשד שאנחנו לא כנח ידינו וזדוענו הושענו לכם, דק ה׳ ציוה לנו ואיך יכולנו למאן כשלימותו? וה' דכד מ♦ לא ינכא? וננלותו לדנר אמר אל אהרן אשר הי׳ מיטיב שפה מלין מפואר ומוכשר לדנר לפני שדים ועמים לעמוד כפרן עם ולדבר גנורות מין ערכו) אל כל עדת