Bikkūrē hā-'ittīm · 1830-01-01 · 1830 - תקצ״א · p. [Seite 98]

QM ( 9* ) *S ישתנאיס מצינו נפעם נפעם נסיעת החכמים לרוחי, זר' מתיא ק חרש הי׳ לו שם ישעה (סנהדרין ליב 3') (וגס ד״י 3ןלוי סליק להמס (3״ר סע״ח) אכן אינו מספר עוד שום 37ד מאיזה חכם משם. ומאמר עולא מגודל עיר רומי והיכל׳, הר3ים הנמצא לפנינו רק 3ע״י (מגלה 0 ולא 3ש״ס שם, הוא נ3ר דדן סיפור גוזמי מעיד דחוקה ובלתי נודעת עול היטב לאנשי 33ל. ויותר נראה שכיוון שם לקונסטאנטינאפאל ש3נאה קונסטנטין מחדש אז 3ימי עולא והשנים מסכימים, וישנה שם ניצאק שנקראה מלפנים ויקדאנה מתחלה דומי חדתא ואמ״ז הוס3 שמה לנ3ודו קונסטאנטינאפאל. ולכן נקראה גס 3פי עולא רומי, והנאמר שם שהיא חצי׳ ים ומצי׳ י3שה מסכים מאד לזה, ולא אוכל להאריך כאן, ואמ״ו לא נמצא עוד מאיטלי־ כלל, וזה 3ע3ור הגזירה שהיתה 3ימי ר3 דימי 3א״י ונחתו מהתם לבבל כל חכמי התלמוד (אגדת רש״ג) ושוב לא היי לאנשי בבל שוס התח3דות עם רומי ולא גס עם קונסטאנטינאפאל 3שעת החירום שהי׳ אז כמלחמות הפרסיים תמיד עם הרומיים, ולא נשמע עוד מיהודים שבאיטליא נשום ספד, זולת מיהודי עיר נעאפעל שלחמו בחוזק על נפשותס נגד צבאי 3יצאנן 3שנת 537 למספרם. עיין 33אור מזה בקורות היהודים לחנם עמנו ד״מ יאסט (סט״ז פ״ז) ואיזה פקודות ג״נ מראשי דתיהס 3רומי לעיר קליד ולשאר ערים ולא יותר. אך נמו לפתע פתאום ת3א השמועה לאזנינו ממשפחה גדולה של חכמים שהיו 3עיר לוקא והס ר' משה הזקן ואבותיו עד לור הששי קודם לו ור׳ משה הלך למגנצא 3שנת תדל״ז יעויין מזה 33אור אצלנו (3הערה 19) לזמן הקליר. ואס נחשוב מות 3ן אחר א3יו ע״פי המורגל כשלשים שנה יהי׳ זמן ד׳ משלם הראשון הנודע ממשפחה זו 3עדך שנת ת׳ס. ואת״ז נתפרסמו ישינות 3ארי ואוטדנטו 3איטליא הדרומית נמו שהדאתי שם (הערה 17) ופה הוכחנו שארבעה החכמים שנש3ו3ימי ר3 שרידא גאון היו ממדינת בארו. ובימים ההס צודע ג״נ הפייטן ר' אלעזרמעיר קלוד3סר7יניא, ואח״זר׳משה נלפו מבארי ולשמואלמאוטדנטו שהשיב׳ לד׳ שלמה בנו של ד' יצחק מסיפונט (שם) והוא 3לשונם (Siponto) בממלכת נעאפעל במחוז קאפיטאנאטא סמוך למאפרעדוניא. וקרוב לשם נשמע אח׳כ רב שישא מזרע הגאונים שהדנין תורה בפוליא מחוז נעאפעל והי' ג״נ מקובל גדול, (תולדות נעל הערוך הערה 57) וכל אלו נקצה איטליא הדרומית ויש עוד ד׳ ענן נר' מרינוס הכהן מעיר סיפונט והי' כפי הנראה נימי ל' קלונימוס נר׳ שנתי מעיל רומי (שבלי הלקט סי׳ י״ג וצ״ז) שהי׳ נן דולו של דש״י ומעט זקן ממנו. ועלינו מעט לצפון ומצינו בתשובת רב האיי וגל השמשים מחכמים הבאים מרומי משבשים אתכם להגדיל תורה ולהאדירה (תמיסדעיס סי' ק״א) ונמצאו שאלות קדמוניות מזקני פלי״ש לחכמי רומי, ושם רנינו נתן נעל הערוך ואביו וקודם להם ל3 יעקב ליש מתיבתא. עיין מזה ויותר מזה בתולדות רבינו צתן (הערה 57) ודבינו תם הנודע נין הצרפתים לגדול שבדורו בלמוד התלמוד, נתב עוד שאלות לחכמי רומי לפרש לו משנה דאהלות (ס׳ הישר סי׳ תלמ׳ט דן> ס׳ ע״ד) אכן כתב ג״נ כנר תשובה לנדיב ר׳ שמואל מבארי (שבלי הלקט סי׳ ל׳). ובמחוז רומי נודע ג'כ ל׳ אברהם «פיזרו שכתב תשובות j שם סי׳ כ״ה C ועוד יותר קצת לצפון חק ממשפחת ל' משה הזקן נלוקא, נמצא ד׳ משה מעיר ן G נעפוס