Bikkūrē hā-'ittīm · 1830-01-01 · 1830 - תקצ״א · p. [Seite 93]

»♦ ( (fl.) fQ א׳״ג ר3 סאת סתם המונא נשנלי הלקט הוא גלי ספק גן רג שיירא ואין כאן קושיא כלל והיא א'נ המסגד סדור התפלה. ואולי הי׳ נמצא שם ה,סיוט שמע קולי לערנית יו'נ. י״ד) ספר מתינות. וכנד נסתפק נשם הגדולים מי הוא ממנר זה הספר המונא הרנה בקדמונים. ואני מצאתי נדמל־ן ( על ע״ן כ׳א) ש כתג וז״ל אנל לנעל מתינות די האיי ז״ל מצאתי שכיון שהשכירה ונו', אנן אפשר שצ׳ל ור' האיי ונפרט שקצת משמע ננעה׳ע (דיש ספרו) שאיננו מרנ האיי שכת3 שם ור״ס ונעל מתינות לא פסקו כלל וכו', נדאה שנעל מתינות מאוחד לר״ס. אמנם מצאתי עוד שס (דיד אישות) שנמג וז״למצאתי לנעל מתינתא עתיקתא למאי נ'מ נו׳ וזו הודאת רנינו אנינו ראש ישינת גאון יעקנ שעד ישינס של ימין ענ״ל מזה נראה שהי' מתינות ישן וחדש וכ״ג בסוף דיני זיכוי וז״ל וכן ננעל מתינות הישן עני׳ל וא״כ יש עוד כעין דאי׳ משם שמתינות הישן חנדו ר3 האיי שלא נמצא גאון אחד שיניא את אניו נשם גאון, ונדגדי דג האיי נמצא נזה; הדנה, גס הכינוי ראש ישינת גאון יעקנ נמצא• נ״כ אצל רנ שדידא'5ה!תחלות השאלות שנערוך (ערך אבי0 ונאגרת רש״ג שניוחסין. והשם מתינות נראה נענור שנת3 נו כל מה שעלה עד ימיו נשתי הישינות פומנדיתא וסודא. ונראה שפומנדיתא הי' נקרא ימין לגני סודא וזה כוונתו נמ״ש שער ישינה של ימין. לזמן ומקום ר״א הקליד ועניני התפלות. להערה 1) למתעקש עוד אמדי כל הראיות שהנאנו ויאמר ננל זה שהפייטן הוא ר״א נן יעקנ התנא נענוד שחתום אלעזר נן יעקנ נניא עוד הונחה אחרת ואולי יתישד ממנה, ני הנה דאנ׳יי ארד ג׳ נניאיס עלו עמהם נגולה אחד שהעיד להס על המזנח ואחד שמקדינין אע׳פי שאין נית ואחד על התורה שתנתג אשורית (זנחיס ס"נ נ׳ C ועיין רש״י שם שמתחלה ניתנה ננת3 ענרית (וחדוש גדול על המפלפלים נכת3 שניתנה תורה אס נאשורית או נענרית, יעויין מ״ע פלח, שהניאו כלס רק המאמרים נסנהדרין [נ״א נ׳ ] ולא העידו על ילאמד זה של ראנ׳י שמשנתו קג ונקי) ואלו ר״א הקליד אמר נפיוטו לשנועות אז בכתב אשורית ונלשון ענרית ונדנוד מצדית הנחלת לנת ענדת. להערה 3) יש לתקן שגוש שנמקוס תתקי״ז או תתקיח צ״ל תתקי״ד. או תתק״ח. ותינף נסמוך נמקוס תתקל״ז או תתקכ׳יח צ״ל תתקל״ד אותתקכ״ח. ואודות הראי׳ על זמן הקליד מסוף הקינה לך ה' הצדקה נתשע מאות שנה שהיתה שנאה כנושה מלהשמע, צריך להוסיף שאע״פי שנמצא נן נלשון המדרש ( ריש צו) מ״מ נראה שהשתמש דק נלשון המדרס להוציא כוונתו על חשנון זמנו. וגס נלא דאי' זאת יתנרד למעיין שס היט? זמן הקליד שרשמנו, מכמה ראיות אחדות שאין ל3ש*נ עליהן. להערה