Bikkūrē hā-'ittīm · 1830-01-01 · 1830 - תקצ״א · p. [Seite 31]

*m ( »ג) sw כהוראת יחס שאליו הסיזורה אזלה לו [איזט זיא איהם צוגעשלאגען] «זילס^לס״ן עיקר חסד מן הספד, הסחורה. ועוד סחורה ל״נ והראוי אוזלה. ועל לעמי הפשוט אוזל לו כמו הלו לו, ושיעורו כ״ז T T י שהקונה בחנות המוכר רע דע יאמר על הסחורה כלי שיקנה בזול, ואוזל לו ר״ל ותיכף שיוצא משס יתהלל בקנינו. וקרוב לזה פירוש הדא״בעשס. ויתורנס בלשון אשכנזי [האט ער דאז געוועלב נןעדלאספען■׳ ריהמט ער זיך דעם קויפעס ] , ועול מצינו לשון אזילה בתרגום לענין הליכה במהירות פחז כמים {בראשית מ"» ל׳] ""א אזלתא לקבל אפך הא כמיא ׳תרגומו פחז הלכת במהירות. אולם טעס מליצת לקבל אפך מי יתןואנינהו? ודחוק לומד, שהלך נגד עצמו כמו המים הפנים אל פניס. והנראה שטעות נפל בלפוס וצ״ל אבך נבי׳ת וכונתו שמתוך מהירות הלב הלך נגד רצון אביו. ולעת אונקלס לתרגמו ע׳פי הדרש שחטא בבלבולו יצועי אביו, והוא לעת ד״א ור״י (בשבתנ״ה ע׳ב). וידוע שאונקלס קנל תרגומו מפי התנאים האלו. וי״נע שתרגם ארוב אתחשב לך כאלו עלתה לאימא וכו' כלומר שלא חטא אלא שנחשב לו כאלו חטא תרגם ע״פי ר״ג שם ע״ש . ויונתן בן עוזיאל מתלמידי הלל הזקן ור״ג מנית הלל. ובביאורי על תרגומי התורה הארכתי בזה יותר. וראה גס זה חדש שלא העיר אחל ממפרשי תורה על ת״א להבין תרגום לקבל אפך, . עגלה משלשת [שס ט״ו טי] מ״א עגלין הלתא כך המסחא V VII״: •י T? : I . ברוב הספרים ובאיזה מהן מצאתי תלת♦. והנוסחא תלתא ישרה. ונונת התרגום כפירוש רש׳י שלשה עגלים כמו שלשה פרים וכו' ותלתא מספר יסודי [דוייא] והנה מלת משלשת תאר, והיה ראוי לפ׳יז בתרגום מתלתלא תאר מגזרת מרובעים [לוח הפעלים גזרת דקדק] והפעיל נמצא ממנו ושל:שת ת״י ותלתלת [דברי׳ י'ט גי] אולם T .* - : : T t - . J •לפ״ז תוכל לפתדו בת שלש שנים ות״א לא רצה בזה מטעם שכתב הר״דק בשרשיס שאין לומר בת שלש שנים כי בת פלש שנים תקרא פרה, לנן תרגמו תלתא שבודאי אין פתרונו אלא שלשה פרים. אולם יונתן תרגם נד תלת שנין. ומצאנו בלשון חכמים עניד להו עגלא תלתא [שבת קל״ו ע״א] פירשו תום' נמו שלישים על כלס ונמו עגלה משלשת פירוש בריח וטוב. ואין לומד שתי א על כונה זאת שהיא בריא וטוב דהא מתורגם עגלה, שהיא יחידה בעברית עגלין בל״ר ואס יהיה תאר לבריאים וטוניס '־־'־. צ׳ל