Bikkūrē hā-'ittīm · 1830-01-01 · 1830 - תקצ״א · p. [Seite 19]

* »* ( IS ) 4« חמי טבריה. הכלור הארצי אשר נתן הגורא יתעלה לגני אדם לשכון 3ו כל ימי חיי הגלם ולדדות בו כמפצס הוא מלא נדנת ה' לא* לבז בשטחו החיצוני הגלוי לעין כל, באשד על פניו תדשא האין דשא וען פרי והנחלים בין הדים יתהלכון, בו תפרינה החיה והבהמה למינה ועון• כנף יקנן עליהם וכדומה, אלא גם בטנו הפנימי עד מקום אשר ידנו מגעת משפיע שפע טובה ובדנה לתועלת בני אדם, כי נחצוב מן ההרים מתכות ומלח וגפרית ואבנים טובות למיניהם וממעיני תהומותיו נשאוג מיפי הישועה להעלות ארונה לתחלואים רבים כמדע. והנה כל. מדינה ומדינה אשד מתחתיתיה נבקעו מו־צאי מיס חמים מעורבי ברזל וגפרית ושאר מיני אדמות ומהוליס במיני אויר הידועים היא תתהלל במתת אלהיס כזו, ני ינהרו שמה ממרחקים כל צרוע וכל זב וכל חולה לבקש תרופה למדויהס, וחכמי הטבע נתנו אל לבס לחקור על תכונת המיס ההמה ונתבו על ספד תולדות המעינות ואופני שימושם להשיג על ידם הרפואה. כן אדן נחלת אבותינו אשד עיני ה' אלהינו בה מראשית השנה עד אחרית שנה לא מסרס דבר מכל העניניס המועילים והיקרים אשר יוסיפו פאר והדר ליושביה, וכתבי הקדש מלאים מזן אל זן דברי תשבחות על יוקר מזגה) על תפארת פירותיה, על טוב המרעה, על עושר הרריה במתנות, על רבוי הדגן והתירוש והיצהר, על עשתרות הצאן והבקר, על הצדי והשמן והדבש ושאר דברים משובחים. אמנם נין הסגולות היותר יקרות הוא רבוי המעינות הנמצאות בה נשגס מציאותם יקד מאד בארצות המזרח שהן יבשות בטבען, וארן כנען;להיותה צבי לכל הארצות נתברכה גס באפיקי מיס יוצאים בבקעה ובהר לרוב כן לשתיה כן לרפואה, לשתיה כגון עין מגל (ש׳ב י״ז י׳ז), עין אשד ביזרעאל (ש״א נ״ט א'), מי ירימו (מ״3 3׳ לא) אשר רפא אותם אלישע, עין שמש (יהושע ט״ו ז׳), עין חמד (שופעים 1׳ א'), מי השילוח (מ׳א א' ל״ג) שאולי הס אותם הנקראים מקדם גיחון. מי מרום (יהושע י״א ז'), באר בית לחם (ש׳ג כ״ג ט״ו) שממנו תאב דוד לשתות, ורבים עוד, אן־מעינות הרפואה אשר בארן אחוזתנו היו קצתם קרים וקצתם חמים, בין הקרים היו מי אמאוס הנזכרים במדרש קהלת דף ק׳א ונקראים אצל העמים ,.־»Aquae Amauntica ועי מדינה (יהושע יי ג C'u, ועוד מעינות אשד נא זכרונס בקדמוניות היוסיפון ספר ז'פ' ניד בשם Aquac Macbeiuaticae, ונין החמים היו משרפות המיס (יהושע ייא ח׳) והמה סמוכות למקום מהפכת סדום, ולהלאה מן