Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1829 - תק״ץ
- Date
- 1829-01-01
- Page
- [Seite 99] (sequence 99)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 64% known words query
- IRI
…/4782723-4785079--2455-4785179- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
3» ( 16 ) ההם ולא קדו3 להם שיה גאון ששמו ר3 יצחק, רק נגמר שנת ד׳א תקצ׳ג 3סותגדיתא, נם הלשון דעו שיש לנו 3ק3לה מורה שכנר חלף אתה זינן מאלדד הדני עד עת תשונתו ונסי מה שהגאנו הי' ר3 צמת נעצמו לגאון ושנת תרמ׳ד והוא רק ד' שנים איתר אלדד הדני ולמה לו לקנלה מר3 יצחק? ויש עוד ר3 צמת 3ר מר נסנא. נשנת ד״א תרצ׳ה, אולם נם הוא 3שומ3דיתא. אכן ראה זה מצאתי ש3מקוס ר3 צדוק 3ר מר ר3 אשי הנזכר 3אנרת רש׳ג 3שנת ד׳א תקס״ו עד תקס״ת נת3 3ק3לה לראנ׳ד , ר3 יצחק 3ר ישי נשנת תרל״ה עד תרמ״ז ע״ש ושם סדר הניזונים ותראה שהוא הוא רק שנסי, הנראה הי' לאיזה נאוניס שני שמות; עיין לקמן(סוף הערה 25■ן. ולענין מססר השנים אגרת הרש׳ג היא הנכונה, והראנ״ד נשתנש 3ה ע״י טעות אחת ע' לקמן (הערה 24) . ומעתה נראה פשוט שצ״ל 3תשו3ת ר3 צמח לקימוואון 3מקום תר״ס תק״ם — ור3 צמח 3ר חיים הי' יכול לק3ל מר3 יצחק שנפטר כמי ע״ו שנה לפני היות ר3 צמח לגאון ונקלהי׳ יכול לדנר עם ר3 יצחק הזקן נימי נערותו(של ד3 צמח), ור3 יצחק שהי לגאון נשנת תקס׳ו ספר לו מת שזכר משנת תק׳ס; והרווחנו מכל זה נרור זמן אלדד הדני. ונזה תדע להישיר ד3רי נננורי עתים תקפ״ט ע״ש (הולדות ר3 סעדי' הערה 6) ג■«) ד,י' נמצא ניד הקדמונים אלפא 3יתא דר' מניר. וראוי ג'נ ללקט כל המו3א מספר זה נספרים אחרים, נמו שלקטנו כל המוגא מערוך של רנ צמח. עיין הערה הקודמת ושם נטעם לקוטים כאלה , אעס״י סרוג מה שנניא פה כלול כנר נערוך של ר3 נתן מטעם הנזכר נפנים. בנ!נ'ם פירוש סיססווליווס. (רש״י נראשית מ׳ג י׳א ע״ש ונסירושי של ר' מניר מצאתי) . סגיא דוני. פירוש בודיל טוולזיר. ולשון סניא דוני לשי שהוא מקום מאום וכחוש אפי' לזאנים. (רש׳י חולין כ' 3' וכעין זה נערוך של ד3 נתן סוף ערך סן א'ן. 1 סנדל חל סיידין. פירוש מין נרזל היא נמה שגוסין הנית. (תשונת רשנ׳ס נראנ׳ן דף קמ׳ה נ' וע׳ש, שנת3 ונדקתי (נפירושי כצ״ל). של ר' מניר אחיו של רנינו גרשם תאור הגולה ומצא נדנריו (נראה שר״ל שתצא ר׳ מניר נדנריו של אחיו רנינו גרשם) מפרש כן, ותפרש ( גם הוא כן) סנדל ונו׳ ענ׳ל. ( ומעין זה לפנינו נערך סנדל ע״ש פירוש א׳). צל, סיס ין ותציל. ר׳ל שעושה הסום צל לעצמו מתחתיו והוא נחצי היום (רש׳י פסחים נ' א׳ והוא נערוך ערך צל ג') > ע־ו־וצרי ארנא שקורין סלקי»*, והוא שעליו רחניס ונדל ניעריס ( רש׳י סונה י'נ 3׳ ולא נמצא זאת נערוך). שגגותי ר' אליעזר שמותי הוא סי׳ שהי' מתלמידי שמאי. וראי' מירושלמי פ׳ה דתרומית (תוס' נדה;' 3' והוא ג״נ נערוך של דג נתן ערך שמה ע׳יש נעירוש 3') . ולא מצאתי נעת יותר מספר זה של ר' תכיר; אלא נהירנא שראיתי עוד מונא תתנו נספרים. וענ״ת ממה שרשמתי פה יש לראות א) שרו3 התלות תרגם «לחון צרפת נמו שהיתה נדנרת נימיו; ב) שפי' גם מלות הנמצאות נמקרא נמו נטניס ג) שהי׳ אחי רנינו גרשום מאור הגולה. 03 בפירוש המיוחם לראנ׳ע (שתות ניה נ״ט) כתג ודל, אתר ר3 נתן שהוא נעל הערוך, ני הקשות דתות הקנים ני נן יקראו נלשון ישמעאל. והמגיד לו לא ידע לשון ערני ני נלעג הי' יי הק־יס גי!יאו קצב נצד׳י גס נני״ת עניל. והנה נל המאמר לא נמצא כלל נערוך שלפנינו, ואדרנא נראה ההפך שנערך קסוה נתג פירוש כלי שרת נדנהיג ואת קשות הנסך ונערך קסיא פירוש קערות של םלחגות ויש מימין לו קשותיו ומנקיותיו. ואעיג דגרסינן נמנחות ס״ג קושתיו אלו סניפו! והוא צלוחית טל יין הוא נמו קשות הנסך ונתונ וקסת הסופר והוא כלי של דיו