Bikkūrē hā-'ittīm · 1829-01-01 · 1829 - תק״ץ · p. [Seite 88]

( 15 ) על יתרון רב, והוספות חדשות אשר המציא מנפשו 73), וגם באשר העתיק ממנו עיין היטב בדבריו אם כנים המה• לא כן רמ״ל שסמך על בוקסטארף! הרבה בלי עיון אחריו כלל. ועי׳־ז נפל בשגיאותיו 74). והנה בוקסטארך איש נכרי הראה פלאים באמת בחכמתו ובקיאתובספרי ישראל, בכ׳ז אין ראוי לאיש יהודי מבין בתלמוד לסמוך על הנכרי בלבד בפירושי התיבות, כי תורה שבע׳פ מורשת קהלת יעקב, ובה. הרג לנו מימי נוער, ושכלנו יאלפנו• ארשוס נא פה כל החסרונות בכלל אשר על המחבר לתקן במהדורא שני' ובהערות ♦באו בפרט 75)• א) בעבור שכל העתקותיו המה רק ממלות רומיות של ביקסטסיו לא מעבריות אל גון! הספר. וואת עשה להקל ולמהר עבודתו׳ כי נקל היו לו תמיד לחפש במדרשי מלים רומיים ואשכנזים ומשם העתיקם, לכן עברו ברבות מהן כל הטעיות של בוקסכי0י1י; ובקצתם לא עיין כלל בדברי רבינו רק בביקס״יזיוי שהעתיק לפעמים בלשון רומי מלה שנמצאה כתבניתה בערוך אך משורש אחר י ורמ״לבחפוון העתיק רק דברי בוקםט0חי. ולקיש מהן רבות שאינן מתיחסות כלל אל שורש והוראות המלה בגוף! הספר אל)• או שהן הפוכות ממש, ומתנגדות אל תכונה הנכונה 77) עד שלפעמים יעוררו השתוממת ומבוכה«7) וביחוד נפלו הרבה שבושים בהעתקות שמוח אנשיב£ ומקומות מדינות וערים. אשר באמת נחץ מאד לקורא משכיל לדעת אותם עד1 מכונתם 79)• אולם הנפלא שבמקום שעזב את מקש״סחי. יצדקהנכרי. ואת רנדלתלין השגיאה ״») י) הרבה מלות לא תרגם כלל. רק מרשים לעיץ במלה אחרת, ולא נמצאה המלה האחרת כלל בספר, או שנמצאה ואינו מפרש שם מאומה מזה שהבטיח!8)• או שמרשים המלה אחרת לעיץ בקודמת מבלי תרגם גם שם מאומה• וכל זה יוגיע את הקורא לחנם׳ ויוליכהו הנה והנה בתקות שוא, כי ישלההו מראשון לשני, ומשני לראשון