Bikkūrē hā-'ittīm · 1829-01-01 · 1829 - תק״ץ · p. [Seite 68]

sw ( 71 ) כל אשד עיניס לו - ידאה ני חלקי האדמה הזאת, אשד משן היותה כשש אלף שנה, שונים זה מזה עד מאוד. יש ארצות משנות, מלאות אדם ונהמה ומנולנות ננל מיני פלי ען ואדמה ותנונותשדה. ויש ממל שממה נאין כל יושב, לא יענול אדס נס, מלוב לעה וחוסל נל נלכה וטונה. עמים עד אין מספר יושנים על פני האדמה, ועם ועס נגדל ונפרד מרעהונשפה, מנהג, מק, אמונה, ודנדס אחרים לניסמספוד. ומי ■נער ולא ידע לשאול: האס מעמד ומצנ אחד להאדמה הזאת מיום הוסדס עד עתה? ואס שנו חלקיה ומעמדיה מעת לעת, מידי מי לה ה^נוים האלה? ועוד*יוסיף לשאול: הנה מגמת האדם היתה תמיד, כאשל היא עתה. להוציא תועלת ומעם מנל צאצאי הארז, והאדם ניתלוני לוחו ונשרו נועד מפי נולאו לטו3 ואשר, ועתה מה עשה מאז ועד הנה להיטיג להשכיל? המלא פי אלהיו אשי נל!ב־ן לאשר וטונה? ההיעינו . h: השכילו נכי האדם לזכות אלחם, ועלו מעלה מעלה, או הרעו הסכיצו לסלף לרכס ויללו מטה מטה? כזאת וכזאת ישאל השואל אשל עיניו פקואות, ונפי לנרי הימיס לנד, וקומת דוד דוד מענה מספיק. ולכן המצוה על כל נעל דעת לחקור קורות העתים ותמורות הזמנים. כי אשר נשמע מפיהם יועיל לנו על מחול לזכות אלמנו נימי מגורי האלמה ימי שנתנו עלי האדן מעטים, וכרועה נוטה אהלו היום ומחל מסייע יתדותיו ומעתיקו, כן ימי גלותנו, היום הננו ומחל איננו! ולכן לא' נאחר, ני אס נמהל לדעת את מיגמוכל מוצאיו, פן נהיה ממשיס ויומני ינוא, וקמו עון. אס הוספנו נינה לדעת מקלי שנות עולם, ועלילות 7יל דוד, נראה שלינה נפלאה ננלאשד נעשה תחת השמש מאת האדם; נדאה כי 3ידי ההשגחה האדם וכל עשתונותיו ומעשיו, ואל אשד רוקד! סס תנהלם פעם נמטה נועם ופעם במטה חונל כפי גזלמ חכמתה ונחפז טונת הכללי, קורות מקדם מאילנה עינינו להכין ולהשכיל ניתדון דעת את אשר עתה. ומן אשר חלף וענד יגדל כס ידיעתנו להאיד ננני ים חלדנו, ולהשכיל נכל אשר ילד הזמן. נעת אשד נראה את כל הטונ והמועיל אשל הולידה חכמת האלם וכשרון מעשיו, נימים, שכנר היו, תנער ננו אש התשוקה להדמות לאנשי שס אלה, ללכת נלרכיהס למען אשל •שנח דוד למד מעשינו, ולא ימוש זנד מפעלינו הטונים מפי זרענו "לעייענו עד עולם. וכן אם נראה כי אולת אנשי לול דוד סלפהדלנם, י?,?"•0 קללה לנני לורם ולכל הנאים אחריהם, עד מהרה נשים זאת חצ ככני/ וכל מצעדינו נשמור לנלי לכת עקלקלות, להרע לזו ולננינו אחרינו. כזאת וכזאת מדנה להיטינ ולהועיל ידיעת תולדות הזמנים ומקדי הדורות. ולכן שקד נכל יעת וננל זמן כל מכס ל3 לדעתם, ועל עו5־"יי• (אתה I