Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1829 - תק״ץ
- Date
- 1829-01-01
- Page
- [Seite 49] (sequence 49)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 65% known words query
- IRI
…/4782723-4785079--2405-4785129- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
( 52 ) *9 בייאטראגע צור ביבלישען נעאגראסיא. .1 כבוא♦ לפסוק וירכתו על צידון (בראשית מ׳ט י״ג) נתקשיתי עד מאוד, כי כל המפרשים בארו שסוף כבול נחלת מטה ז3ולן יהי' סמוך — (לפירוש דש״י ז״ל) כמו על הגמלים על (שס כ*ד ט')׳ או עד — (כפירוש המבאר לנתה׳ש) כמו ע ל המעבדות (יהושע ב׳ ז') צידון; והמבאד הוסיף וז׳ל: ולא הוצרך להזכיר צוד לכוונה זאת, כי היא היתה באמצע גבולו, אבל צידון היא לצפון אדן ישראל / להלאה מצור, ואמר שנם היא תסמר עמו, כי סוף גבולו יהי' אצלה. עכ׳יל בקיצור. ואתמה כשעהחדא! יקח נא תלמיד אחד המפה מאח הקדושה המורגלת בכל בתי המדרש הנקראת Terra suncta ויחזה כי לא די שצידון היא נקצה צפון נחלת בני אשד, אך גם עיר מבצר צור היא לחוף ימים באמצע נחלת בני אשד, ושתי העדים הן למעלה מנחלת בני זבולן צפונה, ובין נחלת זבולן וצידון מפרדת נחלת אשד לארכה. — ידעתי דעת המבאר למנחה חדשה של ס׳ יהושע המעיר ואומר שעיר מבצר צוד איננה צור רבתי הנקראת Tyras , כי היא נבנתה מאתים וארבעים שנה לפני הנכות בית הבחירה; אולם יהי' איך שיהי׳, צור החדשה עמדה במקום עיר מבצר צור ונקראת על שמה. ואס יכחיש איש מתעקש אמתת המפה הזאת, יפתח נא ספר יהושע סימן י׳ט בגורל מטה בני אשר וימצא כתוב מפורש ושום שכל. הא) ועבדן ורחב והמון וקנה עד צידון רבה: הט) ושב הגבול הרמה ועד עיר מבצר — צר, ושב הגבול חסה והיו תצאותיו הימה מחבל אכזיכה: וכן נמצאים חקוקים על המפה, וא*כ איך גבין נבואות יעקב אבינו ע׳ה? והשתוממתי על המראה על כ׳ לא העיר על זה מאיר עיני ישראל הרב החוקר האלהי החכם הכולל הרמ״ד נ״ע! נוסף על זה קושיות המבאר לנתה׳ש, אשד אין רצוני לפרטן, ני יוכל כל איש לדרוש אותן משם. ואחשוב למשפט בישוב קושיות אלה, שזבולן נפלא בנחלתו מכל מטות בני ישראל, כי לשתי קצותו, נחלתו נסמנת המים, והם : ים נ נד ת Laccus Genezareth קדמה, וים התיכון (בימים ההם ים הגדול שמו) למערבו. ואם שאד השבטים נתברכו ממגד חלקה טובה פוריה ורעננה, לא כן זבולן. רק הוא מבורך שישכק לחוף ימים יגור אניות יסחור מסחור ויתעשר במרכול וערובה כדרך הגוים הסוחרים בצים