Bikkūrē hā-'ittīm · 1829-01-01 · 1829 - תק״ץ · p. [Seite 43]

£j 2^4 ( 44 ) Mg ולא התמהמהתי להשיב מענה. ועתה ׳נדל נא כח ארוני האשד דברתי לאמור, ואת מוצא שפתי אשמור. והנה לפניך ספי הנותן אמרי שפר, יסדו אליהו הבחור׳ המשיב חכמים אחור׳ אף ני מצעד הוא ותחי נפשי בי׳ ותבא כמים בקרבי. ותהי מנחתי זאת נמו אצעדה וצמיד , לזכרון לפני ה' תמיד. ואנפרה פניו במנחה ההולכת לפני, ונא אל •ימנע אדוני הטוב ממני, וישמחני עוד במעשי אצבעותיו, ובשושני שפתותיו, ואמרותיו הנעימים והתמימים ׳ יהיו ל׳ למשיב נפש ולכלכל את שב״תי. כי נועם אמריך הקשבתי, ואת דרכי חשבתי. ואשיבה חורפי רבד: ידידי חמק עבר׳ וחסדו עלי נבר, ונם אניאהי׳ כמוך אערכה לעיניך נתבים ערבים בכל עת וזמן, אשר יזדמן,. ואף גם זאת אעשה לאהבת ארוני כי יבקש ממני לקנות לו איזה ספר נישלח לי המעות ע״י חילוף לברעסלא ׳ ני שם עוברים ושבים בתמידות, אנשי עירי אנשי מדות). ואקנה לו את אשר יודיעני. וכל אשר תאמר אלי לעשות, אעשה בעזרת האל יתברך, היחיד ומיוחד, הוא אחד ושמו אחד, אקרא לאל עליון גומר עלי. ובזה אתן קנצי למלין עתה הפעם, ישמרךה׳ מכל צרח וזעם. ותשקוטשאנן. כזיתרענן. כחפץ איש שלומך הנאמן באהבתך, הדורש טובתך, כל הימים. ה׳ק שבתי בן-הגאון רבינו מאיר הכהן ולכל חבריך, המקשיבים אמריך, שלום וישע רב, אליהם יקרב. העל׳שויא יוס גי §עבמאד 1660. רעיון ימי קלו מני ארג ויכלו באפס תקוה בעד האשנב נשקפתי, ואראה צבאות בני אדם, רצים ושבים, סביב יתהלכון כמחולת המחנים, ממקום שבאו,.שם הם שבים ללכת, דחופים ומבוהלים, ואתבונן עליהם, והמה יחד יתלנדון, בעבותות חדשים לבקרים, שזורים מני תקות התקוה, היא הנותנת מחיה לכל בשד ומה, ותבנה למו היכלות, כרצון איש ואיש, כל אחד בונה עליותיו, על כנפי רוח בינתו׳ מולך בחזיון לילה, והקיץ וריקה נפשו, וישן ויחלום שנית. כה משפטם כל הימים. עודני עומד ומשתאה, מחריש לדעת, מה החלום הזה אשר חלמתי, מלך עלי לבי, ואמר לי: אף אני בחלומי משפט אחד לכלנו, חלום אחד הוא! יעקבקא סגל לנדא, מכתב