Bikkūrē hā-'ittīm · 1829-01-01 · 1829 - תק״ץ · p. [Seite 28]

;x■ ( *y ) «s הוא כמוהו לישראל אביהם. ונאמת נר ישראל הוא ג״כ תאר כמו בן ביית בן מוך;, וטעמו איש הדכק כאמונת ישראל והתדגוססונל שניהם ומזה תלאה עומק התרגום וכן תרגומו כמנ״ו העברי העבדה (לכלים ט׳יו ירמי' ל״ב) בר ישראל , בת ישראל לפי שנאמר בהם אחיך והענין אמל *) מה קול התרועה במחנה העברים(ש״אל׳ס הנה עבדם יוצאים מן החורים (שם י״ל י״א) מה העברים האלה (שס כ״ט ג׳) כלס מתורגמים יהוז״אי להיות הפלשתים ילעו שהם כופרים כאליליהס והס שנאום מפני לתם שמוליס כאלוה המיוסר , וללך כזיון ומרפה קראו להם שם זה כי לשכיס היו היהוליס כעיניהס ולעורר שנאת העם העומרים נגלם למלחמה מתכונים להזכיר אמונתם. ויאמר אליהם עברי אנכי(יונה 3' ט׳) הס שאלו שלשה שאלות, על עמו, על ארצו, על מלאכתו, והוא השיכס מענה אמד על כלס עברי אנכי כלומר יהודי המאמין כאמונת אלהי אמל ואת 1יהיס אני ירא אשד עשה את הים ואת היכשה וכזאת תלעון, ארצי ועמי _ ומלאכתי *C יש לשאול הלא מלאנו סס היאס לאומה לנק3ה הכעיית (3תד3ר י״ג א׳) המדעית (סס נ־׳ה ו׳) למה לא נאמר הונכךית׳ היהודית ניו׳ד ותי״ו נ״י* העברייה, היהודיה (ד״ה א' ד׳י״נז)? ויראה לי הטעם פסונו, זשמות כשית מדינית הן להתיתס על ארן מולדתם סהן ארן נוס ומדין י>גל עברי, עבריה אינןלהתיתסעל ארצם ני לא היה מעולם מיז עברים רק שאיותס ישנו בעבר הנהף והוא ארס נהריס וארן נסדיס סהיו מצל סני סל נהר סרת ו3ניהס נקראו ע3רי ע3ריה 3סניל נך או 3ס3יל סא3יהס א3י נל 3גי עגל. ונן יהו-ריה אין טעמה להתיחס על ארצה ייארן יהודה רק ליאם על ישמו יהודה ולהורות סהיא מהנלוים לאמונת היהודית נאשר 3ארנו. ולכן לא יסמס 3לה"ק נתשקל עברית יהוירית לה3דיל 3יניהן. ומטעט;ה ג״נ «w« דבר נא אל עבדך ארמית ואל תדבר עמבויהויףח (ינ'3 י״ת נ״ו) ענינו לשון יהודית. ולא אמר עברית, לפי סנל לשון נקראת ג״נ על סם הארן סמד3ריס 3ה 3לםון ההיא והיא סולטות 3תונה מנל הלשונות האחרות נמו ארמית מאין ארם ׳ ,יהודית על ס° איזיהורה ם3זמן ההוא היתה לשון יהודית פפה אחת לבל יום3י ארן יהודה, א3ל לא יתנן לומי עברית ני היא לא היתה מעולם ספה לארן או למדינה סנקראת עברים, רק שהיא הלשון הקדושה פמסר ה' 3יד 3ני ענד׳ ראשי היחסלא3ררם א3ינו ו3ידם היתה לה׳ק סגולה מיוחדת להודיע 3ה ימוד אלהי העולם וה׳ זני 3ה ותלתה על לשונו, והתורה נתנה 3ה מורשה קהלת יעק3, ועיין 3מפרש יפה תאר מס שהעיר על ד3רי האומר שמשיח נלשון עניי. >