Bikkūrē hā-'ittīm · 1828-01-01 · 1828 - תקפ״ט · p. [Seite 100]

sw ( 98 ) תתנדר אחרי החקירה והייפוש בכל המקומות אשר נמצא שם הטעם הזה• ונבהלו צירים ומגלים יארזזון כיולדה יחילון איש אל־רעהויתמהו e. a; c פרי להביס פניהם (ישעיה י״ג) כל המלות שלאחד ונגהלו אינן אלא t j י פירוש ונ3הלו,שכל האמור אחר המלה הזאת תולדת הבהלה הוא, והנה תלת ונגהלו ראויה לטעם מפשיק אפילו יותר מן האתנח, ואין לך טעם שיהיה זה כמו אלא הסגולתא, על כן אס היו נאן שתי מלות או יותר היה דינן לזרקא סגול, כגון אס תאמר ונבהל^נל־אדס', ואחר שלא היה מקוס לזרקא נתחלן> הסגול בשלשלת ־ וכן ויתמהמהי ויחזיקו האנשים נידו וביך־אשתו וביד שתי בנותיו בחמלת ה׳ עליו ויוציאוהו *• זי) ו! ( ויניחוהו ממון לעיר (בראשית י׳יט), גס פה כל מלות הפסוק תולדות המלה הראשונה, שאס לא היה מתמהמה לא היו ממזיקים בידו ולא היו מוציאים אותו, א)ס כן ראויה מלת ויתמהמה לטעם מפסיק מכל מפסיק, והוא הסגול, ומפני שלא היה לו מקוס להעדר הזדקא לפניו, הומר בשלשלת ־ וכן וימאן י ויאמר אל־אשת אדוניו הן אדני לא־ידע אתי מה־־בגיתוכל f A ( ) J J I אשר־יש־לו נתן בידי (שס ל״ט), כל הפסוק פירוש וימאן, אם I I י ן ן כן משפט וימאן להנקד בסגולתא• וכן וישחט וףקמ משה מדמו ויתן ך 6 * על־־תמך אזדאהדן הימנית ועל־־בהן ידו הימנית ועל־־בהן רגלו הימנית ׳ I l I « « . I (ויקרא ח'), הפסוק כולל שני מיני פעולות, השמיטה ונתינת הדס, המלה הראשונה מורה על פעולה ממין אחד, וכל שאד מלות הפסוק מורות על פעולות ממין אחר, א״כ היה צריך להפריד מלת וישחט מכל שאד מלות הפסוק, והואיל ונגד יש אתנח בפסוק לא היה אפשר אלא בסגולתא ואם היה הפסוק קצר ולא היה שס אתנח, יהיה וישחט תנח, נמו וישחט ויזרוק משה את־סדס על־המזבח סביב: אגל בפסוק Tvi"*'!׳iw על־קהות ®55 Iw )kls 39D / ä i באתנח, VW ( ■ ■ ■ '׳־’ '1 ־־־ ’|״JP VJ\W•' I׳W33M3 J (״ k C L אה המזבח הוליכה יצלח unen לבא כמעסיי) עחות, מיזממ ויחעא אי1 המזבח שהיא פעולה נמשנת מן השחיטה והמיה יסןן, שקט ולקח ונתן יפל •די נן מטא ■