Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1828 - תקפ״ט
- Date
- 1828-01-01
- Page
- [Seite 45] (sequence 45)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 51% known words query
- IRI
…/4782723-4784825--2147-4784871- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
»» ( 43 ) *& (מ״ב ג׳) מגיין גנים נש״ה ד') ׳ וואללטע מאן מעין הבונות מיט?ין המים נגדאשית כ״ד) פעמלייכען j זא ווערע דיא מ״ס איבער* 5ליסיג; דען אלם ימס שממנו קאן זיא היר אהגע שטעהמגג רעד קאנשטרוקטיאן ניכט שטעהען. אהנע דים אבער איזט דעד זין 5?}f ייעץ הגרנות ווידעו דיא סיט דיזער נוסח המפלה תעובונדענען י” טיאלאבזיכט אונריכטיו., געדייטעט מעין איזט היד נעהמליך, פ^ז!$ן(איגהאלט) העתעלייטעט. דעד לדק אים שלש עין פיהרט פאלגענדעס היריבער אן: לנומינו ז״ל הרגילו גזה הלשון כאמרס מעין שמנה עשרה מעין כל נדכה וגרכה (גרנות דף כ׳ח ע׳א) כלומד מענין כל גרכה ונרבה ותרגום אונקלס עין יעקג (לגרים ל״ג) כעין ליכתא ענ״ל• (מאן זיהע ערוך עדך עין נאך). פעדנעד שדייבט דעד ש״ע א״ח סימן רע׳ח סק״ח בעציהוגגם ווייזע אויף דיזע נוסח התפלה של ע׳ש: ואומר שליח צנול נדכה אמת מעין,שנע (זיהע ימ״א) ־ מאן וואללטע דעמנאך מיט דיזער געבעטהס פאדמעל בע* *ייעקקען: דאם רעס הויפטאינהאלטס דעד ז׳ גרנות של ש״ע (ג' גרנות ■דאשונות וג' גרנות האחרונות והניננו זיהע רש״י גרנות דף לגז ע׳א) אין קורצען צהאממענועדרענגטען ויארטען ערוועהנט ווערדע, אוני ייא ווארטע מעין הגרנות דריקקען״דיזעס אויז. דיא איבעחעצונג פאן ונודה לשמוגכל יום מעין הגרנות דירפטעאלז^את• געפעהר לויטען: ו ו * ר דאנקען זיינעם נאהמען נאך דעס אינהאלטע דעד(זיבעןסזעעגענספארנז עלן.ראבעדעד &עררינסטליכע איבערזעצער דעד משניות 5ערדייטשט מעין! סיממא, דעד קורצע בעגריף. בייא קינפטיגען אויפלאגען דיזער איבערזעצונג בעליבע מאן דחעד בעמערקוגג געפעלליגע אויפמערקזאמקייט צו שענקען! יהודה בן — יונה לבית ייטלשי רעיון חדש בעמן עץ החיים ען החייס יקשה עלינו מדוע הדחיק ה־ את האדס מגוא אליו? למה ימנע ה' את הסוג מנעליו? ואס נצחית האדס לא היתה <עצת הגודא י״ת וית', מדוע שתל הקנייה הען החיים נתוך עצי רגז? ואס רק נעגוד כי אכל האדס מע״הד סגד ה׳ געדו לנלתי ״נול גס מע״סח, הלא תמיד נהיות סאדס נעל נחירה ורצון יונל ■ויית נימים הנאים כי יושיט ידו לרוות האניונה ולאכול ממה ש״סור לו? _