Bikkūrē hā-'ittīm · 1828-01-01 · 1828 - תקפ״ט · p. [Seite 29]

3) עיון הערה 9) ואגית ישיג וספור ר׳ נר! ן הגבלי ביוחסין וגדולת נסשי י וגנורת רואו נראה ג״כ נססריו אשר לא ישיש נס לכסילים וגוערים עיין הערס 9) והערה 11)• 4) ספור ר׳ כמן שם 6) עיין הערה ו) גשם דורות עולם שנמחנוא חנר רג סעדי׳ כל ססריו או מגס אין לפנינו ספרים מעת מתימת התלמוד עד רביגו סעדי׳ רק שאלמות לוג אתאי ונה״ג ואיזה תשונות הגאונים ונשאר עניניס אין בידינו מאומה אמ״סי שהי' כנר מהם לפני ר3 סעדי' עיין גאמונות ודעות (מ״א ס״ד) וסגיעני יי אנשים מעמינו תשנו כי זה הענין שאתר ה' קנני ראשית דרכו הוא אלי! המתגייס ית״ג (ריש פ׳ח) וראיתי אנסים מאומתנו שתגיאיס ראי׳ לדתות נעול ההורה נדרן הנלל וכו׳־ וראיתי מי שמכשיר הנטול נענין זה נששה מאמרים• ושם (נאמצע תסיק) וראיתי נקצת ספרים ששעיר רומזים נו אל הר סיני וכו' והוסיפו אנשים יאמרו וכו׳♦ ונפתיחה למאמר ז'ומצאתי אנשים מעטים מאומה שאינם מודיםשיהי' (תת״ה) נעת הגאולה אבל אומרים פיהי' זה נעת היציאה אל עו"ה3 עיק עוד מעיה 9) מה שמניא מספרים המדנריס מגלגול נפשות, וגס נדקדוק ליהק איננו הראשון לדעתי שחנר נו ספרים אע״פישקוראהו הראניע נריש מאזנים ראש התינרים יייונהו גם לפני ר' יהודה נן קריש, נכ״ז ׳,אתשונ נן קדיש לקודם נזמן מהגאון יפן מ״ם רד׳ק נשורש שגה נשם ר׳י 3ן קריש ששמע מאלדד הדני וכו' ־ ואלדד הדני הי' עכ״ס לכל היותר מאותר נשגת ד״א תר'מ עיין הערה 9) לתולדות רנינו נתן יעל הערוך ■ והוא א״כ קודם לידת הגאון 7) ספור ר' כתן הבבלי ניוחסין♦ 8) ^שון הראנ״ע שמת מתוך מרס שתורה ♦ 9) במאמר ו׳רפ״זכתנ אנל אותר שמצאתי אנשים ממי שנקראים יהודים אומרים נאשנות וקוראים אותו ההעמקה וענינו אצלם שרות יאונן השונ אל סמעון וכו' ודנריס רניס מזה סשגעון והערנוג עכ״ל והתנונן נלשונו שכת3 תמי שנקראים יהודים * ונהקדחס כתנ וז׳ל כי לחכמים סמלה על התכתס והס מוציאים לה חנינה כתנינות איש אנשי קרונו כמ״ש אמר לחכמה אחותי את (משלי ז') אע׳פי שהכסיליס חומלים על סכלותם ואינם מניחים אותה כמ״ש יחמול עלי' ולא יעזבנה (איוב כ׳)- ■ 10 רב שרירא,גאון הי׳ מחזיק כנר נדרכי הסודות, אשר מאס נסם רנינו סעדי׳ ♦ עיין הערה 29) לתולדות, רנינו נתן ונכ״ז הוא תזכיר את רנ סעדי' בכבוד יהדר עיין אגרתו ניוחסין ועוד נתשונה מתנו (שערי צדק דפוס ליוואונו יי״א שער ג' סי׳ א') וז״ל וששאלתם מצינו נספר שטרות שהקן רנ סעדי' גאון ע ל 3ן גו' .שנים,שקדש אשה וכו', אנחנא הכא .גמירנא ממפרש נהלכות דמר ר3 יהויאי גאון ז״ל והא רפרישתון תשמא דר3 סעדי' גאון לא שמיע לנא ולא סנירנא גגא דתנן נן ט' שניס וכו'• ואנו רואים כי הדנריס הללו מזויפים על תר רג °^יי' גאון ז״ל כי חנם גדול הי׳ ואין משנה שלמה אונות אומו (ר״ל מאתו) *1) כהקדמת אמונות ודעות כת3• ואס יאמר אותר אין! נשים עלינו לדק , העיון נידיעות ודקדוקים עד אשר נאמין אותם כפי מה שיתנררו ימנאכת השיעור ויחישנו והעם מרחיקים המלאכה הזאת עד שהם אומרים שהעיון יה ילניא השפירה ומניא אל האפיקורסות נאמר כי אינו אלא אצל ע״ה שנהם כו' ■ יעי״ש היטב• גי) עיין הערה 2) ■ 3י) אין זה ר3 דוסא גאון אשר תשונתו מונאה נרינ׳ש סי' ק׳ו וכלשונה ננעל העטור אות כתונה, שהוא מניא שם כנר את ר3 האי יעו״ס ואין זה מי1 נפי »שנון השנים• ואולי ר׳ דוקא החן כנוי מעם ר׳ דול• ומייא י/ייי