Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 136]

SW ( 135 ) יי מפני סמל הרו3 הרועים מאים את החיה הטורפת נהמותיהם. על נן הנפעל כשדש הזה יורה שנטרף לעין לואיס, כגון אם טרוף יטיף יביאהו על, והפועל כהפך כשאין הטורף נראה, וכן 3טרס הרים יללו, והס לא יצאו מ3טן אמס, וכן כל מיר האמור גס בבכי אלם הוא נ3לל P כילד, כי נולד תרגומו(partqrito גא) והוא נאמר 33חינת הפועל, ילר תרגומן(nacque) והוא נאמד 33חינת מקבל הפעולה לבל: הלא חלאה מ• רו להרפא, שאם היה אומר גוללו ו33מינת האס, הנה היה לו לומר כוללו מהלפא לא להיפא , אבל גאמרו יללו שאינו אלא 33חינמ 1ליציאה לאויל העולס (nascere) יהיה זה על ילי מי שיהיה ׳ הנס יפה אמר ילדו להרפא; ומה שמצאנו שני 3נין הנולדים לך 3למ״ד אמר הנפעל/ אין ספק שהוא מקרא קצר, וענינו הנולדים מאשתך לך, א3ל לאן שהזכיר האשה, כי הרפא אשה היא, הנה לא היה יכול לומר נולדו להרפא, וכן ימים יצרו הוא פועל, והכוונה על יצירת א3רי העונל 33טן המלאה שהם מקבלים כצורה הנפלאה כאין רואה, כמו שאמר שם עשתי בסתר רקמתי בתחתיות אדן, רוצה לומר כאלו הייתי נחבא בתחתיות * * אלץ, וכעל זה אמר מיל גלמי לאו עיניך ועל ספרך כלס יכמ3ו׳ כלומר אס יוצרת׳ באין רואה הלא אתה ראית גלמי וכל אבלי גלויס לפניך כאלו כתובים על ספרך; והנה שלשת הפעלים הללו מורים על העלםהפועל/ ואין עשמימן עשו נאשרחש3 רנה״ו, וכן ני מאיש לקחה זאת, ני ממנה לקחת, מן האלמה אשר לקח משם, אם תלאה אותי לקח מאתך; בכל אלה לא היה שס לוקח כלל, ני בלבל ה׳ נעשו: לא כן וארון האלהים נלקחה. וקני ארמון נטש המון עיר עזב, תרגומם, (resip abbandonatq) ני יושבי העיר לא הניחוה והלנו להס , אלא נהרגו ונשמלו על נשאר מקומם מר3׳ ולא נאמר הדבור 33חינת העוזבים כלל, אלא כבחינת הנעזב ־ *הלא זה תגלית מה שנגלה לפני בחקירות העמוקות האלה, וגם את המעט הזה אשד מצאתי ניד אלהי הטוגה עלי לא הבאתיו לפניך ידידי ני אם בקצלס, לבלתי תאדך המגלה ומשו3 ספר; ואמה ילידי תבין דבי מתוך לבל, ותראה ני אם מעט מזעל הוא המושג אצלי, סוף סיף הלא לכר הוא / ויואל אלוה והיה זה ניצון, יכעיר כלב אנשים חכמי לכ התשוקה להוסיף עציו על תם נל המלאכה, ואלהיס מקלש ג*זוו ישלח, וחפן ה׳ 3ידס יצלח: ואמה ידידי שלום־ שלש