Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 135]

ענלת ענל, ונן אסר פקד על פי משה׳ אם היה אומר נפקד או כפתדי היה עקל הכוונה על מקבלי הפעולה / והיה מסמע ני מסס צוה לנל יסראל סימנו את עצמם, ולא היהה37ר כן / ני היתה המצוק על המונים לא על הנמנים; א3ל נאמרו אסר פקל הנה הדבור נאמר ננחינת הפועלים לא נניוינת הנפעלים׳ ועל נן נאה המלה 3לשון יחיל ני פעל סתמי הוא י ב) ויש שלשים אסר י3א נהם הנפעל להורות על יציאת הפעולה לפעל נהשקפה אל הפועל, מפני סהוא רחוק סתצא אותה פעולה נזולת יל אלם או נעל חיים אחל, ונזולת שיהיה הפועל אותה נלאה רנולע' כגון נאמדך סמעון נאסר נ3ר נתת לי מקום לשאול מי אסל אותו, ני נלא ספק לא נאסר שמעון נלא אוסר / וגס אתה;שראית שנאסר ולאי ראית גס נן מי אשר אותו: ונל שרש אשר י3א נו הנפעל על הלול הזה ׳ ינא נו הפעל להורות על יציאת הפעולה לפעל׳ בלא השקפה נלל אל הפועל׳ או להורות שאין הפועל נולע׳ או גס להורות שלא היה שם פועל! כגון נל קציניו נדדו יחל מקשת אסר«*, אם היה אומר מקשת נאסרו היה משמע שהקשת עצמו אסר אותם וזה שקל ׳ לפיכך אמי אסרי, וענינו מפני הקשת ומפחלו נשארו אסורים נעידס נליצאו החוצה (rimaser kgati)/ וכן סוף הפסוק נל נמצאיך אסרי יחלו מרחוק נדחו, ענינו נשארו כאלו ידיהם אסורות שלא יונלו להלחם אלא לניוח׳ והוא חוזר למה שאמור לפניו חלליו לא חללי מדג ולא מתי מלחמה; וכן חר3 אל אוצרותיה ובייי, אס היה אומר ונבזזו היה ענינו שהחוג תנזוז אותם, וזה שקל׳ ניאץ החל3 נ'וזזת/ אבל אמל ובזוי שמפני' החד3 ישאדו האוצרות בזוזים (restino dcpredati); וכן והסנה איננו אכל נאמד ננחינת מקנלהפעולה לא נזחינת הפועל, ני האש היה עושה פעולתו שהרי השנה נועד נאש, אגל הסנה לא היה מקנלהנליון (non restava consunto)׳ וכן אכלי נקש יבש מלא) לקלות שרפתם אמר שהם מקנליס השרפה כמעט נלי שיונר שהיה שס אש ששרף אותם׳ וכן שם נפלן פעלי אגן ריחי ולא ינלו קוס, מעצמם נפלו כאלו היה מי שדחה אותם׳ ונאמתלאהיה שס דוחה נראה׳ וכן מספדחלסיי מצצו, כאלו היה מי שחצה אותם ׳ ונן סניטו אל צור חצנתס ואל מקנת נור נקרתם׳ נאלו היה מי שמצג אתנם מן הצור׳ לא שכך היה, אלא. שהנן נהולדו הוא מקנל הפעולה נאנן הנחצנת מן ההר, רק שהאגן יש לה חוצנין והנער היולד הוא יוצא מממצבו מאליו׳ ורן טרף טיף יוסף׳ ענינו קנל פעולת הטרפה׳ אף עלפי שלא נלאה ולא נ7ע הטורף׳