Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 35]

V 3>י ( 34 ) עיי״ש• ולדעתי כהפך השם הזה עס על3 כמו נ3ש נש 3« שמלה שלמה׳ ני מצאנו נל מדינות 3ני יקטן 3 133cאדז עיב — לזרלו* ביען;— ולהיות הערניים מימי קדם אומה נננדה הנחלקת למשפסות רנות המפורסמות נימי הראשונים, לנן הזכירה התודה שס אני משסחותיהס ליקר ותפארת• ונמו כן כתג: ואת נינוה נין רסן ונין כלח היא העיר הגדולה, ומעת קדמונים מנהג ונימוס הערניים להשגיח.ולחוש על ימושיססואף על תולדות סוסיהם היקרים׳ ערכו ספדי יוחסין׳ ומנ״שג על נני אדם־ ואפשר נוכל לומר שגס שם יחוס של א נדהם אני נו ע״ה הנולד מצאצאי א ר פ כ ש ד ׳ והנקרא נשס יחוס רעבו«, ע״ש זקנו הראשון!עבר׳ הוא אחד מס שם הערב♦ —דערארחגיער^“ ני המדינות אשל עמה שס ** תרלוניען — נושאות ׳ עם נמה חלקי מדינות השוכניס.'על מיצרי גנולו ימה ונגנה ׳ יחד לפנים ל ע ד נ נחשנו, ני אג כולם ע נ ר הי׳ ׳ הנקרא נחילוף אתוון ע ל 3 אמנם אח״כ נאשר הפריז ה׳ זרע אנלהס לדוג. ונניו נני ישמעאל וקטורה הלנו לקדוניהס מעולם לארז ער3« והיא מהלאה לאון מואב ונקראו 3ש0 הגלים או ה ג ל י אי ס וגס יושגיקדר ונני איז הקדם ובכי יצחק וישראל נשארו נאין ננען, אזנקלאיס נני ישראל נפלטות נשם הענדייס, והערניים נשארו נחילופס שם ענל 3ערנ ונקראים ערניים, וראה והניטה ני נני עמון ומואב ארם ואדום ישמעאל וקדר לא כי«ו את ישראל נשם ענרייס יען כי גס המה צמחו מאני המשפחה הזאת מאיש ענר; אולם מאת נני מצרים פלשת ועממי ננען׳ אשל השתרשו מאת חם בן נח׳ גס מאת נני יון ננית שני ׳ ומעממ׳ אשכנז ליפת נתיס ורודנים נימינו אנחנו נקלאים נצדק ומשפט ענרייס׳ ומחקרי הטנע השכילו ונחנו, שלוב צורות נניישראל ננחינת פניהם עיניהם ושעלותיהס דומות מאוד לצורות בכי עלנ ־ נם נהתלהנות הדמיון —!ענהחפטע פחנטחלחינו — ונחום הרגשה — וזאסזעט געפיה! — ונשאר תכולות נפשיות על היו3 אנחנו לומים לעהרנייס וזה לאי׳ על מקורנו הכללי * יששכר בער שלעזינגער• , היתר סתירה עצומה• מביני העמים החוקרים נמקראי קודש משנו להתיד נמה סתימת הפסוקים מהנאים נמלכים להנאיס נלנר♦ הימים, ואמרם