Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 34]

SM ( 33 ) «3 '(מלים ס״ה י')/ 6שס 3ל יונח על שוס חילוק? וגס גל פלגי שמן או פלגי מיס נמקלא יוקשו, שנל יונחו על הנדל הלפות, ואיו יושאל משם פ ל ג מונן זר משרשו? לכן לעמי נוטה שנארמית וגס נענלית י ש ל ש ל ש פ ל ג שמי הוראות ההודאה הראשונה מפלד לשני לאשים, הלאש האחד יורה גודל ולמזג הדנל נעצמו; הלאש השצי יורה על התעללות הדנל יותל מן הראוי הן התפשטות טנעיי הן התפשטות מוסריי; ולפעמים יתחנלו שני הלאשיס יחדיו צי יתלנלונל יתפללו• לחנס גמל יקרא מופלג על גודל חכמתו• חז״ל א«לו: אל תה♦ מפליג לכל דבר, לספליצו להרחיקו או לקלנו ולהגדיל התפשטותו פנימי או חיצוני יותל מדאי הנהלות כקדאו פלגים על שתי הנוונות יחל, שה0 גדוליס וצודציס גדותיהם, פלג אלהיס, המונה צהל גדול ולא כהעתקת הרמ״ד סס• ההוראה השניה היא חילוק והנלול ופילול וכריתה, ונןלפלגות לאונן׳ שנחלק מאסיפת א נ ש י ח י ל אסל התנדנו למלחמה לקדאת סיסראי ומזה צ ל ג לשונס ׳ להכרית מצטאיהס למנעאים שוניס ׳ ויראה לי שנפסוק הנוכחי נצדשת נח הכוונה על ההודאה הראשונה למחלקה■ הראשנה, והפעל פלג מוס3 על הפעול אלן ע״ד הצשוט, ולא על י ו ם 3 י האדן, והמוכה שנימי 3ן ענד צתלנה ענולת האלמה, ונצי אלם עזנו מחילות עפר וצקלות צוליס, חדלו מלהיות ציידים דייגים ולשמע, נפשם דק מצרי האילנות הצמחים מעצמם ומתחדשים לכל שרה, רק התאחדו לענוד ולחרוש ולזרוע ולקצור ולטחון, ולכן התיעצו אח״כ לשנת יחל ולנכות עירומגדל, כירק היציאה מהסשתוננות — 3יווי|יוחט3יצון — הנגזרת משרש Civcs •— טטהדטע, — היא פלמל אתנני האלם להתחנל יחל, לחיות נקינון «דיצי, ולהעזד נסעל כולם אחל לחנילו־ ומעמה מתורגם הפסוק: כי בימיו נפלגה הארץ רען 13 ויינען צייטען ווצווררע ריח(מנבוילוונג רער) עררע לוויפ4עגדייטעט* והמחר ינחל הוראת שם ענד* בפרשה זאת כמו3: ולשם יולד גם הוא, אני ני‘ בני עכר• חדמב״ו אמר שהוא סס עצם אלם, והוא ענד נ ן שלח• ג C עיי״ש