Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1826 - תקפ״ז
- Date
- 1826-01-01
- Page
- [Seite 154] (sequence 154)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 52% known words query
- IRI
…/4782723-4784205--1636-4784360- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
5>י (153) ♦& נשפתי נל האומד נהפן; ונן פ3חוהו נל האומים , הטעם מל אף אויניו ומגדפיו, נאשר אשים לפניך ילידי פעם אמדת׳ נ׳ ל&ון נל האומים לא יכלול נמקוס הזה לק ישלאל לגדם / ואליהם יאמר שישקיטו תלונות מחדפיס, ויעידו כי לעולם מסלו ׳ ונן הושיענו ה' אלהינו וקיצנו מן הגויס להודות לשס קדשך להשתנת גתהלתך , הכוונה, הושיענו וקנצנו , למען נוכל להודות לשמך נקול לס ונפלסוס גדול(נטעם לשון הודאה שאחריו למ״ד, שענינה נפה), נלי שילעיגו עלינו הננלייס עונדי אלילים , ונלי שנונל גס נן להשתנת גתהלתך, שנאשל נהלל אותן נונל גס כן לשנת עצמנו, ולהשיג חולפינו דנל; מה שלא נונל לעשות נהיותנו נגלות, ני יאמלו אלינו את מי תהללו? איה אלהינם? יקומו ויעזלונס: ואחלי הגאולה נשקיט גדופותס ־ והנה אולי יטעין אלם ויאמל: אס נל שנס הוא השקטת שאון, הלא יתתיע מזה, שהפעול מן השלש הזה יהיה תמיד מי שמשקיטין אומד, מי שמשתיקין אותו. לא מי שמהללים אותו " והיה 'לו לקהלת שיאמל ושנחתי אני את נוזי •ה׳-יממה, לא ושנחתי אני את השמחה, אם היה ושנתתי עדנו והשקטתי: ונן ננל מקום שנא נו לשון שנת, היה מן הלאוי שיקראו משונת לא אל האיש המהולל, אלא למי שסותרין דנליו ואולם תשונת הטענה הזאת' הלא היא נתונה על ספל הישל/ הוא כית האוסף, מלאנת ענולת סנס לנג, לני שלמה 3ן לוי; ישם התנאל ני מלות דנות נכל לשון ולשון ׳ דלו שמושן הולך אתל עקר המנוון נסם , ולא אחל גזלתן: ננון אז ינקע נשתל אולן ׳ היא מליצה נגזלת מנקיעת העניס שהחמה מנקעת ומפזלת נעת זליחתה, והיה לו יפי זה לנתונאז ינקיג נשחלעננך אוחשנך, לאאולן, אנל מאחלשעקל המכריז גמליצה אינו אלאענין זדיחת האול, לפינך היה האוד היא הפעול, ייאמלו פהאול ננקע (אשל מנאן נגזל אחל נן פס בקר, ואיננו מן לא '73!י׳ יק ק בקע אור). אף על פי שאס נאנו לדקדק, הפעול האמתי **’55י אלא הענן. וכיוצא נזה נתנ גס נן לש״י על אליק מלני ח״ל*. אדיק "יגי׳ אשליף, ועל שם שהוא מדק את התעלנשליפתו ונשאל ליק, ’יפל יו לשון הלקה׳ נמו מליקיס שקיהם, כליו יליקו; ואל תאמל אין <שיז ליקוי! נופל על היוצא* אלא על התיק ועל השק ועל הנלי שיצא "מני אכל לא על החד3 ועל היין, ולדחוק ולפלס אליק מדני נלשון וילק ת חניכיי׳ אזדיין נחלני; מצינו הלשון מוסג אף על היוצא, שמןמולק׳ " הייק מכלי אל כלי* לא הודק הנלי אין נמוג כאן׳ אלא לא הודק ה,י! עכל* אל כלי. מצעו הלשון מושג על היין ׳ וק וסדיקו חלנותס על יפי