Bikkūrē hā-'ittīm · 1824-01-01 · 1824 - תקפ״ה · p. Seite 17

M ( -7 ) „schleudert Blitze umher, laßt Theman's Stürme „wüthen, Libanons Zedern niederstürzen und Mce- „reSwvgen sich himmelan thürmen. Er gebeut der „Sonne, daß sie nicht scheine, und versiegelt das „Sternenlicht. Aber auch auf sein Geheiß verstummt „der Sturm, und empörte Wellen gleiten sanft dahin. „Er zeugte die Thautropfen und läßt Schnee die Erde „bedecken. Er öffnet die Pforten des Morgens, und „läßt die Sonne in bräutlichem Schmucke hervorgehen." Ebenso in der moralischen Welt, ist Gott einzig und allein, der schafft und wirkt. Gott selbst war es, der Pharao'S und SirhvnS Herz verhärtete ->) und der David reizte Israel und Juda zu zählen, b) KUn böser Geist, kein verführerischer Dämon konnte in die Sittlichkeit der Menschen eingreifen. Denn daß unter dem H'tl tIN der Saul erschreckte, bloß eine düstere Gemüthöstimmung, ein von Vorwürfen gegeißeltes Gewissen zu verstehen sey, haben bereits die besten Eommentatvren r) erklärt. — Zwar nahmen auch schon die frühesten Ebräer eine ungeheure Zahl von höheren Geistern und Engeln an. So sagte schon Moses ,212212 X/1X1 und der heilige Sänger sdw '-^X2'N122 2'.27X 222 k) Ader diese überirdischen Wesen hatten mit der irdischen Schöpfung durchaus keinen Berührungspunkt. Keine Natnrkraft war ihnen unterthan, keine Erscheinung konnte «)?> Buch M. 7.3. —- 5. B. M.», 3«. >>) Samuel ll. -4 , >. °) Kimchi und Ralbag. 3) Nota, tteber Satan im ersten und zweyten Kapitel Hiobs, und im Propheten Sachaeia (3. , —,) behalte ich mir vor. an schicklichem Orte zu sprechen.— Hier nur die Bemerkung, daß so wichtig auch die Nolle war, die Satan im Hiob spielte» dennoch secu gaiijes Wirken sich bloS aus die Korperwelt beschränkte. Auf Hiobs moralisches Wesen, auf seine sittliche Frcyhci», hatte Satan nicht d n mindesten Einfluß. ») S. B. M. 33. -.— i) Psalm b«. >S. L