Bikkūrē hā-'ittīm · 1824-01-01 · 1824 - תקפ״ה · p. Seite 133

( 133 ) *33 .וני היום 3רוא אלהיס אדם על האדן לא השלויל אומה על עבודתה, אך על אשד עזנו המצות אשר הס עיקר מורת האלם, הניא המנול על ני השחית נל נשר את דרנו׳ הפיל נוני המגדל על גאה וגאון ודרך רע, הפך סדוס ונרותיה על גאון שנעת למס ועל ני יד עני ואביון לא המזיקה, הנה המצרים ננל מנה על אשר צדרונו נגד מורת האדם, צונו להשמיד שנעה עממים׳ לא על ני ענדו לאלהיהס ני אס על כי נל תוענות ה' עשו לאלהיהס ויזנחו את נניהם ואת ננומיהס לשדים, ורגל נאמן ע״ז הנניא עמוס אשד מזה על רוני הגוים ונהונימם על אשד שלפו פשעיהם, נל תוכחותיו אל נל הגויס והמנות אשד הטיף עליהם הם על עזנם את תורת האדם; ויהודה אשר עול רד עס אל הוכיחם על מאסם את מורת ה' וחוקיו לא שמרו ־ זאת היא ק3לת אגותינו, נך היא חונותינו להאמין וכך יפה לנו ללמוד את ננינו אחרינו, למען ידעו קמת מיסר ידאו רניס ויחכמו ויראו אוינינו וינושו ותרא אויבתי ותנסה נושה ־ — במשך הד' שנים האלו יחולק להם שתי שעות ניוס הלימוד הנקרא במדינותינו (studia hmnamtaiis), והס למוד נתינת לשון אשכנזי, החשבונות׳ מעט מהקורות את* מדינתם והסמונות להם, דקדוק הלשון, חילוק מפת האדן ושם הימים הנחלים הנהרות וההרים וכל אשר מלים לוח האדם מדרך עם האדן, ועם זה נצאתס למלאכה או לסחורה תהיה דעתם מעומת עם הנריות, ולא תהא כזאת בישראל, נאשר נימים הראשונים הכל נשכח מעדתינו ולא ידעו נין ימינם לשמאלם, ונשמרם הסדר הטוב הזה אדמה ישונו משאר העמים לטונה ולנדנה וכל רואיהם ינירוס ני הם זרע נרך ה'• ואף אחר צאתם למלאכה או לסחורה כאמור עד מוס שנת י״ו ימוינו לנוא לנית המדרש שעה אחת ביום השנת ושתי שעות ביום מגי העם אשר הס דרים בתוכו ׳ ונימיס ההם יחזורו למודי השנים האחרונים עד אשר יהיו שגורים נפיהס, וגיוס השנת ילמדו קיצור ספר משלי וספד נ! סידך אשר העתקנו, וביום חגי העם ינתנו וישיגו אל לגס קיצור החכמות וידיעת עניני העולם הנזכרים למעלה בני הגניריס אשר לא יצאו למלאכה, או הרוצים ללמוד וללמד, הנס בני עליה, והם נשנת הי״ד ילמדו משנה עט פירוש ר׳יע וגמרא עם רש״י, ספרי התורה עם פירוש הדאנ״ע׳ וספר מנחר הפנינים; בשנת הט״ו ילמדו משינה עם פירוש מוספות י״ט, עוד גמרא עם רש״י, ספד חוגת הלגנות וספד אנן בוחן; נשנת הי׳ו משנה כנ״ל, גמרא עם מוספות, עקידת יצחק וספד סנדרש׳יי עם פירושיו, ונשנת ה^׳ז היא השנה