Bikkūrē hā-'ittīm · 1823-01-01 · 1823 - תקפ״ד · p. Seite 67

הרגה נגד כל הממרים ידת יהודית, הסגה את מלך הנושי הנקלה׳ נע״גיש, א) אשד היה אז נגר נוצרי, ללמוס נגדי/ למען עוול את הנוצדיס אשר תחת יד נא״ואש׳ ולנגושאדצותיו, אשר נשארו אח׳ינ תחת יד הנוצרים מלכי כוש / גמשןע״ג שנה כ) י נאוא״ש נעצמו לארצה להגנע והטגיע עצרו גמיס ג) ׳ אכן גס מלכי כוש ועריהם היו יהודים זמןר3 כפי דעתינו, ומגלי פנות אלקנלת הנושים געצמס אשר יאמרו כי צדוק הכהן נשלח להם מהמלך שלמה להורותם דת יהודית, ומאז והלאה החלו לנוזל את גניהם, ר) הנה נמצא עד היום אצלם מנהגים ונמוסים הדגה נ״נ מתורתנו הקדושה׳ עד שכל היגיעות אשל יגע החנם געזעניוס ה) לנקותם מדת זאת שלא החזיקו 3ה מעולם׳ וגס אשר יגעו ע׳יז הנושים געצמס נימים האחרונים ו) אן לשוא ולריק תהיינה, לעיני השכל אשל לנכס תחזנה* ואציג פה לפני הקורא קצת ממנהגיהם ׳ ירא נא וישפוט לא ידלגו במנעלים על מפתן סיכליהס• האשה גנדתה והרואה קלי לא יקרנו אל פתיז גימס י וגן הנוגע נמת יטמא ואל ההיכל לא ינא ׳ על ירחצו גמיס את 3שדס וטהרו הנימה אשר שם נקרא אצלם הינל ( מלס עגרית) פסיליהם שם רק מצויירים לא מחוצניס או בולטים * קנלת התשונה הוא ע״י; מלקות לחם ההיכל יקרא נלשונס קרנן(מלה ענלית) התענית שלהם היא מאכילה ושתיה כל היום כתענית שלנו• נאסורי עריות יחזיקו ככל הכתוג בתורתנו. ויש להם קדושין עפ״י הלת או רק עפ״י(חוקי המדינה ־ ( פלגש) ונהם אינם צריכים כומר• לשמונת ימים ימולו נשר ערלתם• ומרפה להם להיות עלליס־ נמל החזיר לא יאכלו, אף לא את הדס, ונעמ״י הנלתי נשחט א) כן יקראו כל מלכי נוש נמו שנקרחו נל מלכי מצרים פרעה (העתעלאםשם) ולא נמו שנראה מנעלי עמיקלא״פעדיא שמשנוהו לשם עצם פרטי ב) הערנעלאע שם• 0 ענציקלאפ״״ריא שם ■ ושם יסופר ג״נ ני נימים ההם נתפשנוה ממלא ספאקע! מן הנושים לאדן י״מן ומשם לאייראסא ד) (העדנעלאעמלוז הא3אש)וגם מלניהס יתהללו ני מגזע שלמה יצאו, ויקראו שם המלכה שלהם מק״דה אשר הרתה ממנו וילדה 3ן יורש עצר (שם) ׳- ה) «נציקלאפעריא מילת אניפכיניעז * ו) נשנת 1450 למספרם היה מלכם א״צניף א״גד מלומד נדת הנוצריס י, וימני ספר עיקרי אמונה נו יגול מעליו מעמסת נומרי אייראפא ני אמזו נני עמו סרגה נרתיהרדית, רכן ינקז עצמם הגושים עדהיוסמזה10נציקלא1עריא.שס) י E 2