Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1823 - תקפ״ד
- Date
- 1823-01-01
- Page
- Seite 60 (sequence 61)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 58% known words query
- IRI
…/4782723-4783413--0751-4783475- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
.=>* ( 60 ) *t. ««הקרים הנאים מחממ אני ניע לנ3(ל״ה א׳ ב׳ כ״ה) ועמה נשלנלו 3כ< ««יהולהחנרון היויושניס מס הכנעני נמנלון נעיר סמוך לה נקראת עיל «« התיזריס, ונשלנלו נני יהולה חנלון עלו משם נשלוס כי קלאו להם גני ««יהולה לשלום נהלממסעס קכנעני שיעלו מניניהם ולא ׳סופו עמס נמו «« שקלא להם שאול נהלתמו עם העמלקי וכן עשו ועלו משס נשלום וישנו "נמלנריהולה עם ננייהולה זהו הנלאה לי מללך הפשע ומלרך הסנלא“ עכ״ל המנין נסוף לנליו ונלשונו יראה שרוצה לחזור ממה שהמזיק נתמלה נת״י שעיר התמרים היא ירימו ונכייז אינו לוצה לנאר זה נפילוש וסותם כ"נ אמרותיו על שלא יוכלו להתפרש כלל / ונפרע אמרו «« היו ««יושניס עס הכנעני נמנמן נעיד סמוך לה נקראת עיר התמרים“ ואיך ישנו נעיר הסמוך אם ישנו נמנמן?ואולי צ״ל ««ונעיר סמוך לה“1 ונו' אכן יהיה זה לנר חלש כגל סתימות המקרא שמספר לק עלותם מעיל התמרים ועכ׳יפ לא על יריחו יכוון עמה הרל״ק כנדאה מלשונו עיר סמוך לה נקראת עיר התמרים, ועול שירימו רחוקה מאל מחנרון למאה נמפת איי ומי לא ילאה ל3 מנונתו נכפל לשונו• «,ועתה כשלכדו «< בני יהודה חברון היו יושניס עם הכנעני נחנרון ונוי וכשלכדו בגי ,«יהודה חברון עלו משם כשלום ני קראו להם נכי יהולה לשלום וכן ז«עשו ועלו משם בשלום “ וכל הלחן הזה נא לו מאשר נקש לתרן סמיכות המקרא פה למה שלפניו, אשל כנר העירונו ע״ז ורצה הוא לומר שנעת מלחמת יהולה עס חניון היו יושניס נני קני עול עם הכנענים ונני יהולה קראו לכם לשלום י אכן ע״י פירוש זה ירע הליך לכבלו מאל שהרי ירימו היתה עיר ראשונה שננשו נני ישראל נעלותם לאדן, ואיך ישנושס א״נ נכי קני אח״נ עם הכנעני נעת מלחמת יהולה נחנרון שהיה זמן ר< אחר ננישת יריחו ולכן הוכרח למ״ש היו יושניס עם הכנעני נמנמן נעיר סמוך לה נקראת עיר התמרים ־ אולם חון מזה יראה הקולא כאן עול ספק אחר אשר רצה הדל״ק ז״ל ג״נ להסירו נשיח לשונו נלאמר יל ׳ נמ״ש ונימי שאול היו יושניס עם עמלק ני 3אהליסהיו יושנים ונוסעים ממקום י למקום ור״ל שאיך ישנו אח״נ עם עמלק אחר עלותם מעיר התמרים אל מלנד יהולה וע״ז תיון נ׳ נוסעים היו ־ ושנה לנליו אלה לקמן נשמואל שם והל3 אנדננאל ז״ל מ3אר לנריו עול יותר ונעתיק ג״כ מלשונו מה שמתייחס לנו וז״ל ,«זנל הנתור שנני קני והוא יתדו שהיה חותן משה "עלו מעיר התמרים שהיה סמוך ליריחו (רק סמוך, לא יריחו נעצמו)? «« נמ*ש נקעת יריחו עיר התמרים ונו' ׳ והנראה שהם היו שם עם הכנענים " ועתה עלו משם וגאו לשנת עס נכי יהודה •וענין הנתונים יורה ני היו שונני